自私自利

(今天是伊森陪伴你的第321天) 在生活中，有一种人，他比较关心跟自己有关的事情，其他跟自己无关的，就显得漫不在乎，我们将这种人称为“自我意识型”的人。 还有另一种人，他比较在乎跟大家有关的事情，我们将这种人称为“顾他意识型”的人，这种人可能会投身公益，或是一些社会活动。 通常不会有人是非常极端的，都是介于自我意识跟顾他意识的两者中间，否则，如果你是极端的“自我意识型”的人，你可能就是一个自私自利的人

不论人们的生活处境多么艰难、生活得多么痛苦，绝大多数人都不会选择死亡来解脱痛苦，而是忍辱负重、含辛茹苦地活下去。支撑人们生存的信念是什么？除了恐惧死亡的求生本能，更多的是对美好未来的企盼，对改变自己不幸命运的希望。人活着就会有追求，每个人追求的目标则与其本人的思想境界有着极大的关系，权力、财富、名望、快乐、悠闲、尊严、自由与真理都是人生的追求目标，当它们相互冲突而不能并存时，做何选择就能体现一个人的价值取向，不论人们的价值取向是什么，每个人的选择目标对其而言都被认为是最有意义的，都是符合真理的，都能让自己的生活过得美好快乐，因此，人生的目标就是过有意义的生活

达真堪布：怎样的状态下吃饭睡觉都成为善法？ “我昔所造诸恶业”：从无始劫以来到现在，所造的一切恶业。 “皆由无始贪嗔痴”：这些恶业都是因贪嗔痴，通过身口意所造下的。这里说的恶业主要是以贪嗔痴所造，这是恶业的因

【思想育人】我院成功开展第十四期大学生骨干培训系列讲座第四课--“青春之问” 为帮助同学们了解世界观、人生观以及价值观的真正含义，明确自身行为的根本指向和自身的人生追求。我院于2019年11月13日晚七点在正心楼01阶梯教室开展以“青春之问”为主题的大学生骨干培训讲座。此次培训由16级辅导员高红平担任主讲人

尊敬的领导，老师、亲爱的同学们： 早上好！我是608中队的邱芊静，今天我演讲的题目是《处处为别人着想》。 有这样一则故事：一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。人们很好奇就问他：”你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路？“盲人说：”我提着灯笼，即为别人照亮了路，同时别人也容易看到我

布施是六度万行里最基础的一个修法。布施的对境是什么呢？是一切众生，而且完全是平等的。首先要有平等心，这很重要

老法师：【自性是完全觉悟，阿赖耶是完全迷惑】 自性是完全觉悟，阿赖耶是完全迷惑，一迷一切迷，一切迷就叫阿赖耶，全迷了，一觉，全觉了。迷了之后，智慧没有了，妄想产生了。从妄想产生分别，从分别产生执著，愈迷愈严重

《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著，它主要论述“绅士教育”。读了《教育漫话》使我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。这是一本饱含哲理而又写得深入浅出、生动感人的教育学，除了时代和阶级的局限外，某些主张如对教育力量的深刻信念、对父母的教育责任和早期教育的论述等等

本文摘要：如今这个社会，物质基础决议了许多事物。有的人含着金钥匙出生，有的人一出生就注定活在底层。抛开所有长篇大论不谈，简朴说说小我私家对怙恃的责任义务的几点看法

友谊是我们朋友、同学之间的感情，因为我差一点就是去了我最好的朋友，因此我非常珍惜我们之间的友谊。 平时我经常和我的好朋友小文开玩笑，但是她也很开心。有一次我开了一个玩笑，我差点儿就不可以和小**朋友了