此之谓
出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。《素问·六微旨大论篇第六十八》 原文“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危”,王冰注:出入谓喘息,升降谓化气。夫毛羽倮鳞介,及飞走蚑行,皆生气根于身中,以神为动静之主,故曰神机也
商道古而有之,敬神也,做人也,行商也,济世也,实为君子修身之道。 古有范蠡由商运国,行商而隐,因商觉悟,商者典范。 德者本也,财者末也,知所先后,知其所止
商道古而有之,敬神也,做人也,行商也,济世也,实为君子修身之道。 古有范蠡由商运国,行商而隐,因商觉悟,商者典范。 德者本也,财者末也,知所先后,知其所止
峻,高大也。此言道之极于至大而无外也。 优优,充足有余之意
鱼,我所欲也,熊掌②,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得③也
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有兮矣
岐伯对曰:气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病。脉实血实,脉虚血虚,此其常也,反此者病
【例】这两位谐星演戏时,对人生百态极尽嬉笑怒骂之能事,因此颇受观众的喜爱。 所擅长的事务。 【例】这两位谐星演戏时,对人生百态极尽嬉笑怒骂之能事,因此颇受观众的喜爱
善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。 善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。古诗原文[挑错/完善]善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得
善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。 善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。古诗原文[挑错/完善]善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得