自性

请问学佛，怎样才叫学佛入门？我是刚学佛的，什么都不懂，请开示。 什么都不懂，从不懂到懂一点，到逐步多一点，循序渐进。你学佛入门首先要三皈依，读点佛教的常识，要从深信因果、深信轮回、深信有佛性、深信极乐世界这些作为入门的要径，然后尽量在行为上做到吃素，念佛，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业

在中国佛教信仰的历史发展中，出现不少具有广泛影响力的佛和菩萨，如阿弥陀佛、药师佛、地藏菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨等。若以其在汉传佛教发挥的影响的力而言，首推观音菩萨，所谓“家家观世音，户户弥陀佛”。观音菩萨受到不可计量的信众崇拜和敬礼

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”即使不是佛学爱好者肯定也听过这句话，而说这句话的就是佛家的嫡传佛祖六祖慧能大师说的，慧能大师除了有很多参悟人生的佛理传世，更为传奇的是在南华寺内至今保存着他的肉身，而肉身已经历经千年没腐，这是不是真的呢？难道慧能大师真的已经超脱成仙了吗？慧能开悟说的五句话又是什么？ 何期自性本无动摇：一切的众生，颠颠倒倒，没有定力，可是这个自性呢？这说我们人人的自性，这不只说六祖大师的自性，是这样子，所有众生的自性，都是不动不摇的，都是一样的，都是平等平等的。 何期自性能生万法：啊！真是想不到，万法原来都是自性生出来的个自性包罗万有，以前我真想不到，所以现在竟然证得这种的妙理！这真是妙不可言。 五祖大师，听见六祖这样一讲，就知道六祖已经开悟，已经认识本来面目，已经知道自己的鼻孔是向下，还是向上？已经知道手向下指，是正、是倒？手向上指，是正、是倒？手向下指是倒、向上指是正呢？还是向上指是倒、向下指是正？没有人知道这个道理

念诵楞伽经可以让我们的人生减少遗憾，使我们的灾难和劫祸得到化解，也可以为我们排除心中的杂念和罪业，使我们的内心更加的清净和安宁，而且通过念诵楞伽经还可以帮助我们远离一切的魔障，使我们的心灵更加的纯净和安宁。那么楞伽经讲的是什么内容呢? 《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗(今新疆和田)僧人实叉难陀

回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 祖师们把整个大乘的经典，根据它的内容性质，分成了大乘八个宗派，让一个初学者，能够很快进入佛法内涵，减少很多摸索的时间，因为佛法实在包含太广，不像基督教只有一本圣经；佛教大藏经就有一百多册，用一辈子的时间，也学不懂，学不完。 祖师们为了方便众生入门，就把它分成了大乘八宗，让每个人依照自己的根性，选择相应的法门，这样修行才容易上路

第一件事是找回自己的自性，也就是自己的本来面目。 第二件事是放下所有不是自己的东西。 不是自己的东西可多著，包含人格面具，在过往的创伤当中所有无意识形塑的一切保护，扭曲的自我认同，以及为了巩固这些认同所因应而生的种种补偿性的行为

读诵无量寿经可以让我们的内心充满正能量和阳光，使我们心中的郁结得到开解，也可以为我们增强定力和信心，使我们在遭遇任何困境和挫折时都能快速的恢复自己的信心，而且通过读诵无量寿经还可以帮助我们远离一切的恶趣，使我们的心灵更加的纯净。那么无量寿经全文读诵的好处是什么呢? 《无量寿经》出自《乾隆大藏经·大乘宝积部》，净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行，果满成佛，国土庄严，摄受十方念佛众生往生彼国等事

经期是能够念心经的，念心经没有时间的限制，所以师兄在任何的时间都能念诵，而且每天念诵心经，大家也能够悟到心经中的道理，以及念心经的好处是什么，下面大家就一起去详细的了解一下吧! 依读诵、思维修《心经》为“修因”，可以得“明心见性”，与觉悟“宇宙万法真理实相”之“果德”。但依学习所获功德的浅深程度，有如下次第的好处： 1、增长定力。伏贪嗔痴诸烦恼之生起

什么叫涅盘？你烦恼跟苦患统统断掉了，那就是涅盘。这个东西自性里头没有，自性里头没有烦恼，自性里头没有苦患，没有苦恼、没有忧患，所以烦恼、苦患不是出于自性。它从哪里来的？它从分别执著来的

念诵六祖坛经可以让我们的内心更加的清明和安定，使我们的邪念和怨气得到消减，也可以为我们化解心中的怨恨和阴郁，使我们的心灵更加的坚定并充满阳光，而且通过念诵六祖坛经还可以帮助我们增强定力，使我们在面对任何事情时都可以保持自己的本心。那么六祖坛经的中心思想是什么呢? 《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据