大藏经

夫佛法者，自内容教义观之，固有其根本上不变之价值；然若于研究信解论之，则应有契合时代之方法与权巧，方能古今融会贯通也。 基于此一原因，吾人期盼此愿望之实现，故于民国五十六年（一九六七年）佛光山开山以来，即未尝一日稍怠，朝此目标迈进。其中《佛光大藏经》之编印付梓，乃在此机缘下诞生于世矣

回顾中国两千年的佛教历史，我们会发觉中国佛教在这两千年当中，出现了很多祖师大德；佛教从印度传到中国，大乘思想得以在中国发扬光大，这当中的一个主要理由是什么呢？就是宗派的建立。 祖师们把整个大乘的经典，根据它的内容性质，分成了大乘八个宗派，让一个初学者，能够很快进入佛法内涵，减少很多摸索的时间，因为佛法实在包含太广，不像基督教只有一本圣经；佛教大藏经就有一百多册，用一辈子的时间，也学不懂，学不完。 祖师们为了方便众生入门，就把它分成了大乘八宗，让每个人依照自己的根性，选择相应的法门，这样修行才容易上路

此专辑摘录《瑜伽焰口》部分的经文。 昔日阿难于林中禅定，看到观音菩萨为救度鬼道众生­所变现的鬼王，形容枯槁，面貌丑恶，头发散乱，爪尖长利，腹大如山，喉细如针，面上喷­火，阿难心生害怕而问鬼王原因。鬼王告诉他说因为自己前生贪心悭吝，所以死后堕入饿鬼­道中，长年备受诸苦

《坛经》是一部充满智慧的经典。从古至今，《坛经》被翻译成了很多的版本，但是现今在《大藏经》中只有七个版本。我们在修习《坛经》的时候，没有哪一个版本是绝对的好的，这个是根据自己的的情况做选择的

IRG (Ideographic Rapporteur Group) 是一个我们多次提及的工作小组，而关于它的组织、成员与运作，听众或许知之甚少。今日本台有幸邀来 IRG 青年专家 Eiso，与大家分享 IRG 幕后的故事。同时，Eiso 也将进一步为我们介绍 CJK Unified Ideographs 相关的基本概念、历史信息以及工作进展的最前沿

大悲咒有着上千年的历史，所以它的咒文也是从繁到简。现在修大悲咒的人都选择大悲咒简化字去修，这样在认字的过程中会很顺利，而且读诵大悲咒时也会更方便。虽然大悲咒字体简化了，但在读诵时，大家还是要用心去读，这样读诵的咒语才有意义

楞伽经的每个版本都有自己的特长和重点，并不难分出谁比谁好，因为只要我们能够专心和恭敬修行任何一个版本都可以让我们的业障得到消减，使我们的福报得到增长，也可以为我们化解心中的执念和魔障，使我们的生活更加的幸福。那么楞伽经哪个版本最好呢? 《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗(今新疆和田)僧人实叉难陀

经济日报-中国经济网北京2月28日讯（记者 成琪） 狗年春节刚过，2月27日，首都博物馆又迎来了一个大展――《天路文华――西藏历史文化展》。展览从文明溯源、高原天路、雪域佛韵、和同一家等四方面展示西藏的历史与文化，西藏与周边地区及内地的文化交往，进而形成文化认同与国家认同的历史面貌。展览通过大量的文物、史实表现中华民族团结的主题，将带领观众以较全面的视点，探寻西藏与内地的血脉联系

大悲咒是可以诵的，诵咒的遍数是没有限制的，大家可以多多的去诵这部咒。大悲咒诵几遍也可以，所以出现大悲咒快诵49遍视频也是没有影响的。大家可以看着这个视频去读诵，这样在诵的过程中发音会正确，同时也不会出错

金刚经快诵版?就是我们每天要坚持去快速诵读金刚经，这个是听起来一件比较容易的事情，但是我们每天去做这样的一件事情就是非常不容易的，因为我们还有别的事情去做，这些事情有时候会耽误我们诵读金刚经，从而使我们真正的遗忘掉金刚经，这样也就等同于我们就没有一颗恒心。 《金刚经》在中国是一部很普及的佛学经典，是纪录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经。读诵这部经的人很多，可是我们往往念过就算了，正和念佛一样，念阿弥陀佛的时候，又有几个人心里存着阿弥陀佛普度众生不可思议的无边功德?我想在念阿弥陀佛的时候，如果心中能念念不忘