大藏经

经常念阿弥陀经，我们就能够获得和观音菩萨的感应，但是这个经常念，这个时效性，是因人而异的，不同的人，感应的时间长短都是不同的，除了时间的长短，想要获得感应，还必须有诚心，这样去念诵，久而久之才能够获得感应。那我们来了解一下阿弥陀经寺院快诵5分钟的感应吧。 唐朝大行禅师，最初修普贤忏，后来他在大藏经里随手取经卷来看自己的因缘在哪里，结果一取就是《阿弥陀经》，他知道自己的缘就在这里

金刚经属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一，主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。由于该经旨在论述成道境界，即无上正等正觉，在佛教中亦为“不可说境界”，故尽管经文篇幅短小，其文字结构仍然晦涩复杂。经文中强调“真理”本身的不合逻辑，必须躬亲体验才能感悟，而无法透过文字和简单逻辑推理而得

大悲咒有着上千年的历史，所以它的咒文也是从繁到简。现在修大悲咒的人都选择大悲咒简化字去修，这样在认字的过程中会很顺利，而且读诵大悲咒时也会更方便。虽然大悲咒字体简化了，但在读诵时，大家还是要用心去读，这样读诵的咒语才有意义

【觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹。】 接下来，阿弥陀佛讲法，说：来的这些大菩萨，都已经觉了这个世间的一切存在物生生灭灭，就好像梦一样、就好像幻一样、就好像空谷传响一样，因缘聚合而成。 说一切世间的存在物如梦、如幻、如响（那就不当真了嘛），来的这所有正士（这些大菩萨）了解了诸法的本质了，满足了种种的妙愿，他们一定会建立类似我的极乐世界这样的佛国的

楞伽经的每个版本都有自己的特长和重点，并不难分出谁比谁好，因为只要我们能够专心和恭敬修行任何一个版本都可以让我们的业障得到消减，使我们的福报得到增长，也可以为我们化解心中的执念和魔障，使我们的生活更加的幸福。那么楞伽经哪个版本最好呢? 《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗(今新疆和田)僧人实叉难陀

曾用名任又之1916年生山东平原人。1938年北京大学哲学系毕业3年后毕业于西南联大北京大学研究院文科研究所此后任教于北京大学哲学系。1964年被委任筹建中国科学院哲学社会科学部世界宗教研究所后任该所所长、研究员兼任中国社会科学院哲学所学术委员会委员、北京大学哲学系教授、国务院学位委员会第一、二届哲学学科学位评议委员会召集人、中国无神论学会会长、中国西藏佛教研究会会长、中国宗教学会顾问、中国哲学史学会会长

大悲咒是佛咒中的经典之一，它的每一句咒语都有着深厚的智慧，在修大悲咒时，大家需用心去修，这样才能对大悲咒有一定的了解。但有的人是刚开始修大悲咒，所以对于大悲咒是干嘛的不是很了解，那下面我们一起了解一下这方面的相关内容吧! 《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽，无论是消障除难、得善遂愿、还是究竟的觉证解脱 《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。 因为《大悲咒》的威力非常大，所以有不在少数的佛门四众 ，寄于虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法 ，听闻持诵《大悲咒》可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法

怎么解释金刚经是需要让我们多去思考的，这样我们才会让我们更好的领悟金刚经，也是能使我们拥有好的想法，从而能够让我们拥有好的感悟，使我们意识到自己对人生理解。 仅从《金刚经》的经名来看，“金刚”一般具有的特点就是坚硬，并且明净，也是非常快利的，它可以反映出面前的东西，并且还可以破除一切的东西，并且，金刚还极为珍贵，价值很高，所以，它是非常珍惜的宝物。“般若”是梵语音译过来的，是为一种非常通彻的大智慧，因为汉语没有办法描述它的意境，才没有对它进行翻译

本表第一栏“大正藏略符”为《大正藏》第一册至第五十五册暨第八十五册书末所附略符表整合而成，凡《大正藏》校勘条目中阙略版本者以“阙略”二字注记。第二栏“CBETA略符”除包含《大正藏》所有略符表中的略符外，也把各册校勘中提到而《大正藏》略符表阙略的版本增订在内，并于“版本注．例”栏举其实例，于“说明”栏兼载出现册别。 其他大藏经亦比照大正藏格式处理，若是 CBETA 自行查询的资料，会加上 -CB 以资识别

经济日报-中国经济网北京2月28日讯（记者 成琪） 狗年春节刚过，2月27日，首都博物馆又迎来了一个大展――《天路文华――西藏历史文化展》。展览从文明溯源、高原天路、雪域佛韵、和同一家等四方面展示西藏的历史与文化，西藏与周边地区及内地的文化交往，进而形成文化认同与国家认同的历史面貌。展览通过大量的文物、史实表现中华民族团结的主题，将带领观众以较全面的视点，探寻西藏与内地的血脉联系