比丘

不管长或短，多或少，鲜美或陈腐的人， 有一天，舍卫城的一位婆罗门把上身的衣服放在门外地上吹风。这时候，一位要回精舍的比丘经过他家门口，看见地上的衣服。他以为这是人家丢弃不要的布料，就将它拿了起来， 却被这婆罗门瞥见，便追上来，指控、辱骂比丘：“你这光头佬！偷我的衣服

增支部9集22经/未调马经(庄春江译) “比丘们！我将教导三种未调马与三种未调人、三种更好之马与三种更好之人、三种贤骏马与三种贤骏人，你们要听！ 而，比丘们！哪三种是未调马呢？比丘们！这里，某些未调马具足快速，不具足容色，不具足高与宽。又，比丘们！这里，某些未调马具足快速，具足容色，不具足高与宽。又，比丘们！这里，某些未调马具足快速，具足容色，具足高与宽，比丘们！这是三种未调马

在原始佛教*的时候，大圣释迦牟尼世尊和他的弟子们，都是用我做吃饭的工具；每在日中一食的当儿，三五成群的比丘们都托着我去寻应供的所在。现在的南传佛教，还保存着原始佛教的遗风，而古老的中国佛教，现在除去了在登坛受戒的期中，用我钵多罗吃三顿饭以外，没有人再关心到我了。 无论是从佛教本身，还是从中国文化上去观察，佛教的从印度传入中国，都是一件历史性的大事﹕对佛教而言，佛法入华不仅意味着它在东亚取得新立足点，和数以千百万计的新信徒；更重要的是在佛教与中国文化接触以后，形成为一种新型的宗教，获得为这一地区人民更易接受的内容和形式，产生了新的动力，达成新的成就

阿弥陀佛，又名无量光佛，另名无量寿佛，又称无量清净佛、甘露王如来，在大乘佛教信仰中，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，而净土宗则以信仰阿弥陀佛为主。 传说中阿弥陀佛在因地时，为法藏比丘，因对众生的慈悲关怀，立下四十八个大愿

佛在罗阅祇耆阇崛山中，时摩诃比丘僧万二千人皆阿罗汉，时诸菩萨有四百亿万人，皆贤者如弥勒辈也。及八方上下诸菩萨，稍增无央数不可复计，皆飞到佛所，前以头面着佛足，起绕佛七匝却坐，上下相次，百亿万重不可复胜数。文殊师利菩萨最高才第一，光明智慧与诸菩萨绝异，无能及者

印度舍卫城，佛陀为大众说法。 印度舍卫城，佛陀为大众说法。有一位年轻人每晚都会来听佛陀说法，如此过了好多年，年轻人却从未将佛陀的教导付诸实行

从前有一个国王名叫梵摩难。他平日乐善好施，在国内供养许多诚心拜佛、笃信佛教的僧侣。 每当斋戒的日子，国王总是劝导人们前往寺庙听法，遵从佛陀的旨意；每当佛陀讲解佛法的时候，国王也总是认真恭敬的聆听

理证法师，甘肃省武威市人，1968年生。1985年出家，同年于西安大兴善寺授比丘戒，研究生硕士学历。曾任中国佛学院本科生、研究生班班主任、中国佛学院教导主任、全国学生联合会代表、全国青年联合会委员；多次前往东南亚国家及香港、澳门、台湾等地区参加佛教学术交流及国际会议；现任敦煌法幢研究所名誉所长、北京市佛教文化研究所研究员、北京法源寺副监院、中国茶禅学会理事、中国佛教协会教育委员会委员、中国佛教协会常务理事、中国佛学院教务处主任

一个节庆的日子里，佛陀在众多比丘的陪同下，进入毗舍离城。路上，他们遇见几位穿着华丽的离车国王子。佛陀看他们一身的王室打扮，说道：“比丘们！未曾去过忉利天的人，仔细看看他们的装扮吧！”这几位王子在前往一处游乐公园的路上，遇见一位美丽的**，他们邀请她同行

起源于舍卫城。 “比丘们！当有什么时，执取什么后，对什么执著，则生起这样的见：‘这是我的，我是这个，这是我的真我。’呢？” “比丘们！当有色时，执取色后，对色执著，则生起这样的见：‘这是我的，我是这个，这是我的真我