使徒

学院旨在培育圣经之丰富学识、圣洁之生命品格、圣灵之权柄能力、圣工之领导才干之第一线禾场上的教牧领袖。 其方法是基于圣经真理之教导，将所研究及考查的真理，具体应用在实际的牧会。在教牧领袖的生命品格培养过程，更着重于为主活出圣洁，事奉藉圣灵所赐之权柄，强调生命全然献上的事奉原则

虽然长老、监督、牧师是属灵领袖，负责治理教会，但他们并非高高在上的“在位掌权者”，而是基督的仆人，按着神的心意牧养、照管同属基督耶稣的人，也就是“神的群羊”。使徒彼得提醒他们对这职分该有的态度：“不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。”（2-3节） 甘心，就是勇于回应神的呼召，运用主所给的属灵恩赐，与其他神的仆人密切配搭，无论得时不得时，藉着言语和行动，传扬基督十架救恩和生命之道

【圣经灵修第197天- 使徒行传第7章第41-43节】 41 那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。42 神就转脸不顾，任凭他们侍奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说：‘以色列家啊，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？43 你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星，就是你们所造、为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去

感谢天父上周2/26主日继续带领教会进入今年的主题“事奉的门徒人生”，师母第二次传讲“用心灵事奉神”，心灵连结的开启始于我们相信主耶稣，受洗成为天父的儿女，领受圣灵展开用心灵事奉神的人生旅程，接着我们必须进入属灵团体的归属，就是神的教会，主耶稣说“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会(Ekklesia)建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。”(太16:18)教会就是天父为每一位神的儿女所预备的家“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人(Oikos)了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。”(弗2:19-20)所以教会(Ekklesia)的磐石就是耶稣基督，我们都要归属于神的家，成为家人(Oikos)了，而且教会要被建造在使徒和先知的根基上

苦和福的目的（使徒行传14:15） 神让人经历苦难和幸福，其目的都是要人悔改、归向神。 保罗对路司得人说：神“常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐”，是要“叫你们……归向那创造天、地、海、和其中万物的永生神”（徒14:17 15）。幸福是好的，但神不要我们停留、沉迷在那些事上，而要归向赐幸福的神

圣灵（天主教译为圣神，景教译为凉风、净风、净风王）系传统基督教所信嘅三位一体上帝中嘅一个位格，其他两个位格分别系圣父(即系耶和华)同圣子(即系耶稣)。系《圣经》入面，所指嘅无形、强大、神圣嘅灵（创世记1:2；使徒行传2:18）。 圣灵嘅理解系最早同现今嘅基督宗教中系有分歧的

对很多基督徒来说，提到“天国的钥匙”就让人想到天主教对教皇权柄的过度推崇。对新教的基督徒来说，应当理所当然地远离这样的宣告。然而在马太福音16:19，耶稣的这段话不仅仅是对彼得说的： 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放

你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。 (‭‭‭希伯来书‬ ‭12‬‬:‭14) 圣洁的生活是怎样的？ 依据新约圣经的教导，就是按着神的话语生活。圣洁意味着对错误的行为说 "不"，并在犯错时寻求饶恕

通常人们是凭外表来评论别人的。我们所作的决定是基于过往的经验。我并不是说这是对或错，这只不过是人的自然倾向而已

愈难愈做的绿色使徒－－何建宗博士（2015.07.18｜1600–1645） 活动内容： 环保是必须的，圣经支持环保也殆无疑问──但践行环保许多年，不少人也觉得力不从心，环保成效难言理想。资深环保专家何建宗博士，索性提出“绿色使徒”的概念，呼吁我们以使徒的心志、热情，实践环保生活。这到底如何入手？讲座上自有分解