殊胜

文殊智慧咒是一个非常值得念诵修行的咒语，我们在修行的时候一定要认真恭敬，我们现在很多人都在念诵修行文殊智慧咒，这个是可以帮助我们增加智慧的。下面我们就来看一看文殊智慧咒感应。 北京一小女孩，虽是班上的班长，但学习成绩一般

供养寺院是功德无量的一件事情，我们平时也是可以多多的读诵佛经咒，这对我们来说是非常好的。我们平时修行的时候也是可以参加一些修行活动的，比如绕佛塔，放生等等。这些都是非常好的事情，下面我们就来看一看念佛的感应

2020年5月9日 师父开示“自己生为佛弟子要如何才能真正报父母恩呢？” 佛说：真正的的孝养父母：（1）不是只有世间生活物资的食、衣、住、行、育、乐等等奉养、令父母欢喜安乐而已，还要鼓励父母来皈依三宝受五戒，甚至受菩萨戒，走向无上菩提解脱之道，唯有如此才能让功德福德更为殊胜，也能消除今世及过去世无量无边的恶业罪障。（2）终生经常要帮父母做消灾或超渡的功德利益迥向。（3）勤劝父母听佛法

大家一起共修放生，获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量，和成千上万的火苗集中在一起的热量，完全无法相比，而且绝对不只是火苗数量上的不同。一个团体或一群人，依着同样的愿力组织大规模放生，功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生

准提咒是非常厉害的一个咒语，是显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一。我们若是多多的读经典的话，我们是可以发现在《显密圆通成佛心要集》的记载：准提咒能够灭除十恶五逆一切罪障。成就一切殊胜白法的功德

八万四千法门都是一个目标、一个方向，但是因为修行者的根基不同，因而所采取的方法也不同，所以叫八万四千法门。我们现在就在"八万四千法门"当中选择了大圆满法和净土法两个法门，都是求往生的方法--大圆满法是即身成佛的方法、活着往生的方法；净土法（往生法）是临终往生的方法。 第一，即身成佛的大圆满法

【若有众生，闻其光明威神功德，日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国，】 要是有的众生听闻了阿弥陀佛的光明以及他的威神和功德，“日夜称说，至心不断，随意所愿，得生其国”。如果有的众生听说了阿弥陀佛的光明、他的威神乃至功德，这个众生昼夜也在讲（也在传扬阿弥陀佛的光明、威神和功德，一直想着阿弥陀佛的这一切殊胜，又给别人讲），至心不断，心心念念很向往阿弥陀佛以及他的国度，那么这个众生就一定会生到极乐世界。 这就告诉了我们另一种生到极乐世界的方法（不仅仅是念阿弥陀佛，“阿弥陀佛”……一天多少万遍那样念）：你给别人讲阿弥陀佛有多好，让别人生起向往心（你一直赞叹阿弥陀佛，给别人讲法），你也能生到极乐世界

大家一起共修放生，获得的福报和功德是很大的。一个火苗的热量，和成千上万的火苗集中在一起的热量，完全无法相比，而且绝对不只是火苗数量上的不同。一个团体或一群人，依着同样的愿力组织大规模放生，功德可能超过个人用一辈子挣来的钱去放生

和谐人家-福慧之路，旨在依H.H.南无第三世多杰羌佛的法义和教理为依归，弘扬正信的佛教，缔造恭闻第三世多杰羌佛殊胜说法的因缘，接引众生，宣扬如来正法。本会尊重佛教所属的一切派别，弘传佛教、佛学、佛法之正知正见的义理，让行人可以学到真正由佛陀所传正宗法义的佛法，从而得以受用，超脱人生诸苦，成就佛果之道。 现今社会虽然物质越来越丰裕，但都市人饱受精神困扰及抑郁的问题却越来越严重，福慧行遂致力依止HH第三世多杰羌佛的教化和义理，让人们建立正知正见，领悟到佛教博大精深的生活智慧，明白宇宙万物均离不开“因果”的轨迹，通过“修行”、“持戒”，不执着于因缘聚合的东西；以持戒心待自己，以慈悲心待众生，以平常心待生活，才不至陷入“贪、瞋、痴”的迷妄中，断除我执，以六度、十善、四无量心修正实践，提高品德，走上解脱成就之路

相信大家在修行阿弥陀经的过程中，都有听说过早晚课，所以我们在修行阿弥陀经的时候也是可以分为早晚课的，但是我们需要按照它的仪轨来进行，这样我们才能够体会到诵阿弥陀经的好处。那么，下面就让我们来了解一下佛教早晚课诵阿弥陀经的仪轨吧。 早晚课诵阿弥陀经的仪轨： 1、先供水一杯，或点一支香(上香注意保持通风，不需多支，燃烧时间也不要过长)