愿心

问：昙鸾大师说不断烦恼得涅槃分，是很好的吧？ 常敏法师：是啊，信心念佛，无论是谁，都会不逆不违地得到阿弥陀佛的慈悲救度，被阿弥陀佛愿力牵引，轻而易举往生净土。只是众生为三毒烦恼所执，以致沉沦五恶之海，不信阿弥陀佛他力的愿心，所以才会有所谓易往而无人的说法。为什么不把世事摆在一边，努力去追求听闻阿弥陀佛本愿大道的功德呢？难道不知获得永劫不朽生命，即可体味无量寿之乐吗？ 其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德

【六字真经堪读诵，谁言名字假非因。即名显体方称妙，托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父

居士：佛以一音而说法，有情随类各得解。那其他道的众生也能听闻到佛法，所以做佛事可以超度它们？ 常敏法师：我们人与人之间的语言交流，隔开几个山头，就很难听懂了。但是佛讲的话，众生随其因缘都能听懂

念诵无量寿经可以让我们在生活中变得更加的得心应手，使我们的灾祸和魔难得到消减，也可以为我们化解心中的怨念和仇恨，使我们的内心更加的清明和充满阳光，而且通过念诵无量寿经还可以帮助我们远离一切的疾苦和伤害，使我们的身体更加的健康。那么无量寿经属于哪个经系呢? 《无量寿经》是佛教净土宗所依据的三部经典之一。净土宗以《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，为主要依据的经典

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不管修学哪一个宗派，修学哪一个法门，都要有一个基础。这个基础是什么呢？就是我们大家所知道的净业三福。从我们净宗来说，老法师为我们提出了五个修学科目，那就是三福、六和、三学、六度、十大愿王

居士：佛号是从心中出来的吗？我们能不能把念佛当做往生的手段？ 常敏法师：我们念佛都是从心中生起，不是凭空而来。阿弥陀佛对我们的慈爱已经十劫，他十劫前就考虑到了，一直在护念我们。我们今天能闻到南无阿弥陀佛名号功德，都是他慈悲的呼唤传达到我们心中

今天佛七已经是最后一天，这个佛七得各位法师的领导，各位居士随喜，努力念佛，这个佛七是很特殊，大家念佛也很诚恳，这非常重要，我们既然来了，不好好净心念佛则等于没念，念佛要心清净，念一句佛有一句佛的成绩。念佛不努力，怕辛苦，或以为别人念佛与自己无关，心不在焉，心打妄想，就等于没来。我们每一个人的心，除了妄想没有别的心，如跟随妄想纷飞，想东想西，心里不念佛，就等于不在佛堂，既在佛堂，就要用诚心，信愿心来念佛，念一句就得一句佛的功德，若心不在佛上，你来干什么呢？浪费光阴，于已于他都没有利益

本院以秉持着佛教慈悲济世之精神教化人心，并关怀社会各阶层，及推动多元文化交流，以促进全国及国际之宗教融合为本会宗旨。 跟着华严经去旅行 这趟旅程的起点要从2014年说起，圆道禅院希望能够推动大众与师父来读《华严经》， 以受持读诵经典为生命带来美好的改变， 而发起了“日诵一卷经，季成一部经，25年百部华严经”的百部华严计划。 但是推广《华严经》从来就不是容易的事，大众普遍对《华严经》不熟且《华严经》版本不多、厚重、古字多，又没有标点 符号及拼音，读诵困难

骑车上班途中看见不远处有一群麻雀，本以为它们是在觅食，直到靠近，麻雀群飞走之后，赫然发现地上有一只死掉的小麻雀。看样子，应该是不久前才被车碾过，因为它的羽毛尚称完整。 想来，这群麻雀看到朋友突然遭逢不测，一时之间无法接受，也不忍离弃