无明

修行心经就是要去感悟其中的含义，这样我们才能够知道心经讲的是什么，我们能够学习到什么，而且也会很好的了解到如何解决自己的烦恼。如果师兄现在还没有体会到的话，那么就是能够去了解心经白话文，这样对我们感悟心经也是有很大的帮助。 心经白话文解释： 观自在菩萨修习般若功夫，功行已达深久而纯熟的地步，其大智如同明镜，无一物不尽显其中;其智光犹如太阳，无一物不能尽照

若是我们自己有定力，有智慧的话，家亲眷属、怨敌仇人是在帮我们消业还债。这个债早晚都要还，债还清了也是一种解脱。你往昔造的业就在你的相续里，迟早都要成熟

无明的愚人自作孽，到处造作恶业，而受恶报。(偈66) 痳疯患者殊帕普达专心听闻佛陀说法后，很快就领悟佛法。当听法的人群散去时， 他追随佛陀回精舍，这时候，帝释想测试他对三宝的信心，就出现在他面前，告诉他说 ：“你不过是个可怜人，人家给你什么，你就吃什么，没有人可依靠

以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨，修行极深的般若智慧时，观察洞见到集聚构成人我的肉体，感受，思想，意志，心识等五种要素，是因缘相依的生灭关系。他的本质是空，而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空，所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦

大乘佛教的一些经典认为，不但人类有佛性，一切众生包括蠢动含灵，也都有佛性，所谓“是法平等，无有高下”。即众生都有觉悟成佛的可能性。但因迷妄的深浅，而有明昧的不同

忍辱不是压抑式的修养，不是逆来顺受的忍受，而是见地的提升，般若空性的成就。很多人会误解，说这个忍辱就是要忍受，就是要压抑自己，这都是错误的。一定要有般若慧在其中，是见地的提升，根本上就没有我，哪里有忍辱之相呢？辱是受到他人的攻击辱骂，忍是自己安然不动、不以为忤

没有年龄、时间、空间的限制，关键在于心。 人们心中有话， 总希望有人懂，能明白自己，了解自己， 自己懂得自己吗？明白自己吗？了解自己吗？ 又如何期待对方懂得自己，明白自己，了解自己？ 甚至走回头路，回到比现在还危险的处境， 却以为是安全，结果却是令你沉沦。 善知识难逢，佛菩萨更是难遇，见性者是稀有， 而于香光，有佛菩萨，有善知识，亦有见性者

《佛学大辞典》：（术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。得此佛知见，有开示悟入之次第，初于十住位断一分之无明，得少分之知见，谓之开佛知见，乃至于十地终断尽无明，知见圆明，谓之入佛知见

大悲咒在佛学中占有重要位置，它对众生的影响力非常大，所以大家在修大悲咒时，要认真，也要用心，这样才能更好的去了解大悲咒。在修大悲咒时，如果大家想了解大悲咒的意思，那可以去看大悲咒翻译版，这样就会对大悲咒有一个大概的了解。 大悲咒翻译： 皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨

肝癌是我国一种常见的恶性肿瘤，其发病率和死亡率逐年升高，严重的危害着人们的身体健康，如果不幸患上一定要及时进行治疗。针对肝癌的治疗，常见的治疗手段就是西医临床上的手术、放化疗，可是很多患者在这三种治疗手段治疗之后，并没有取得满意的康复效果;转而去寻找中医治疗，反而取得了一些意想不到的好转，渐渐地，中医治疗肝癌受到越来越多的人的关注和信赖，那么和西医相比，中医治疗肝癌的好处具体体现在哪些方面呢? 首先，中医辨证论治诊疗技术在肝癌的治疗中发挥着独特疗效优势，这也是不少肝癌患者选择中医治疗的原因所在。所谓辩证施治，就是针对不同的病症病因，采用不同的治疗方法，中医在治疗肝癌的时候主要有扶正培本法、活血化瘀法、清热解毒法、软坚散结法等等