无明

以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨，修行极深的般若智慧时，观察洞见到集聚构成人我的肉体，感受，思想，意志，心识等五种要素，是因缘相依的生灭关系。他的本质是空，而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空，所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦

问：为什么我们往生称为“回家”？我们有去过极乐净土吗？ 答：我们没有去过极乐净土。那怎么叫“回家”呢？一个是从众生的佛性来说的，一个是从弥陀的慈悲来说的。 我们众生的佛性跟诸佛一样，佛性是我们的本有家乡，但是我们因为无明，逃离了佛性的本有家乡；极乐世界是佛性的完全展现，我们回归极乐净土，就能完全证悟佛性

真爱是美丽的，而且它一直是上天和我们的力量和意志的主要来源。当我们善用这种爱时，我们会看到生命中充满色彩、活力和意义。爱祝福我们，令我们能以喜悦、快乐和关怀互相对待

我再三强调基础，劝大家学加行，但还有很多人在制造障碍：“怎么还修加行?为什么不修一个捷径的法，为什么不修一个殊胜的法呢?”什么叫殊胜的法?什么叫捷径的法?这都是必经之路!哪还有比大圆满法更殊胜的法? 修大圆满法必须先修加行，然后再修正行。大圆满法的正行分为正行的加行和正行的正行，而正行的加行就是按次第破除四边八戏之言说，将外境抉择为心，心抉择为空，空抉择为自性光明。正行的加行又分身加行、语加行、意加行

精进心不分年龄，小学三年级的罗𬀩哲，跟着爸妈天天到花莲静思堂，薰法香，认真笔记，还将佛法运用在生活中，立定行孝行善的人生方向。闻法精进，环保站也是庄严道场，环保志工白天做回收，克服场地限制，凌晨连线静思精舍，聆听证严上人讲经，身心一同净化。 晨钟起，薰法香，全球慈济志工一同精进