耶稣基督

你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活； 且爱耶和华你的神，听从他的话，专靠他。 所有抉择都是重要的。因为抉择带来的后果，往往影响着我们自己和别人的生命

太4:1-4　当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物

和平堂初信栽培班团契简介一、 成立时间：2008年1月二、 成立异象：有信、有望、有爱。（1）相信圣经是神的话，是全备的、无误的、是神所默示的，是独一的；（2）相信耶稣基督是神的独生爱子，为我们的罪受死在十字架上，埋葬，第三天从死里复活，升到天上原来的居所，将来还要再来。（3）相信耶稣基督的宝血能救赎我们的罪

经文：路加福音六：25有几个法利赛人说：“你们为什么做安息日不可做的事呢？”……（耶稣）又对他们说：“人子是安息日的主。” 默想：你可以想像吗？当年的安息日竟成为最让人不得安息的一天，因为人们必须戒慎恐惧地度过安息日，避免自己触犯“安息日规条”而被审判，相对于其他日子反而可以自由自在一点的过生活，这实在扭曲了上帝设立安息日的初衷，抹煞了原本祂要给予我们的祝福。是安息日的规条重要呢？还是在安息日里能在基督里享受真正的安息重要呢？法利赛人看到的是规条，耶稣要我们注重的是实质内涵，因为守诫命并不等于跟神有真实的关系，我们的主不要我们为守诫命而守诫命，而是为了爱祂而活在祂真理的法则里

新约中经常提到“救恩”和“得救”。在这些情况下，天主教会是如何定义“救恩”的含义的？ 以上的“拯救”和“拯救”一词可分为三大类。它们是： “救恩”一词字面意思是耶稣基督，救世主，通过祂拯救我们，由于祂的拯救行为

线，与我们分享信仰与人生故事，由全职同工及义工以圣经真理为基础，为来电者及有需要的人提供辅导， 并带领他们藉祷告来寻求上帝的帮助，传递“祷告改变命运 真爱创造人生”的信念，成为与信徒和慕道者“拼发生命力量，一条将人接驳至上帝的热线”。 “人生热线”以认真及关怀的态度，解答来电者对信仰及人生各方面的问题，透过祷告、圣经真理及见证去帮助及安慰有需要的人，并带领人认识耶稣基督为救主。如需进一步的协谈及跟进，并征得来电者同意，可转介教会或专业面谈辅导服务

约翰福音第三章26节记载，约翰的门徒去告诉约翰说“从前同你在约但河外、你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。”而约翰的回答是：“我这喜乐满足了。”这样的回答有三个理由

1. 相信耶稣立即称义，但成圣却是一条漫长道路吗？ Q. 1相信耶稣立即称义，但成圣却是一条漫长道路吗？ 📕你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们　神的灵，已经洗净，成圣，称义了。(哥林多前书6:11) 📕写信给在哥林多　神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主

背景：以色列人跟撒母耳抱怨说他们也想要有一个国王，就像邻近的其他国家一样，但神看透以色列人的心思，知道他们其实是在唾弃神当作他们的王，因为神其实一直都在办演他们国王的角色，神一直带领着以色列人，于是神就任凭以色列人给了他们心目中想要的国王扫罗，在初期扫罗也听从神，神也祝福扫罗并与他同在。 虽然扫罗不是神心目中所喜悦的王，但神却没有因此而偏待扫罗或是咒诅他，神仍然祝福他，帮助扫罗抵御亚扪人，因为这时的扫罗仍听从神的话。 神不偏待人，但却有个完美的义人遭受到神极度无情地偏待，那个人就是神的儿子耶稣基督，因为神差遣了他的儿子耶稣基督来到世界上承担世上所有人的罪的惩罚，耶稣从没犯罪，但他却甘愿在十字架上替所有人死，让所有人都能够透过相信耶稣获得进入天国的祝福

巴黎小皇宫举办非裔美国艺术家 Kehinde Wiley 在法国的首次个展，展出包括彩绘玻璃、绘画在内的10件大型作品。 Kehinde Wiley 1977年出生于洛杉矶，曾先后在纽约、北京和达喀尔工作和生活。他曾在纽约哈莱姆博物馆、犹太博物馆、西雅图美术馆等多家艺术场馆举办个展，作品被纽约当代艺术博物馆等超过35家机构收藏