耶稣基督

经文：马可福音二：19-20耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能禁食呢？新郎还同在，他们不能禁食。但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食。” 默想：在对的时间点做对的事情，才能有果效且得到最大价值

《哲学100问：一看就懂的西方哲学简史》是线上网红音频节目《哲学100问》第1季的书稿作品。汇聚35位哲学家的思想精髓，轻松读懂人类2000年的智慧文明！柏拉图的**论是什么？理想国真的理想吗？耶稣基督到底是谁？从古希腊到黑格尔，100个问题50位哲学家，最美哲学倡导者书杰以诗意的语言系统呈现完整的西方哲学史，探寻几千年来人类的智慧奥秘。 书杰，原名李书杰，哲学硕士，哲学界最美声音

1:2 亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄； 1:3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰； 1:4 亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门； 1:5 撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西； 1:6 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门； 1:7 所罗门生罗波安；罗波安生亚比雅；亚比雅生亚撒； 1:8 亚撒生约沙法；约沙法生约兰；约兰生乌西雅； 1:9 乌西雅生约坦；约坦生亚哈斯；亚哈斯生希西家； 1:10 希西家生玛拿西；玛拿西生亚们；亚们生约西亚； 1:11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。 1:12 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁；撒拉铁生所罗巴伯； 1:13 所罗巴伯生亚比玉；亚比玉生以利亚敬；以利亚敬生亚所； 1:15 以律生以利亚撒；以利亚撒生马但；马但生雅各； 1:16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫

“清心的人有福了，因为他们必得见上帝”（太5:8）。 成为清心的人，你要有所作为。 把一颗心净化是圣灵恩惠与神迹性的工作，但是在回应祂的敦促时，我们也有一些必须做的事

【圣经晚灵修第1天-查看哥林多前书15章】12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；15 并且明显我们是为上帝妄作见证的，因我们见证上帝是叫基督复活了。若死人真不复活，上帝也就没有叫基督复活了

随着科技的不断更新，关于未来，人们越来越向往。300年后人类社会的发展又会是什么样子呢？对于未来，大家又是怎么预测的呢？ 我们的孩子每天都会跟这些科技有接触，因此作为妈妈的我们，对这些还是要了解了解。 15年之后，超级的高铁项目建成了

耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”(可2:17) 如经上所记：“没有义人，连一个也没有”

“野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢？＞ 愿复活主的同在，安慰和擦亮我们的心灵，使我们得见祢的供应和看顾。 圣洁的上主，怜悯我们。“祢使我的灵魂苏醒⋯⋯又与我同在⋯⋯使我的福杯满溢？”是真的！然而，我们仍不满足于成为你的儿女所得的丰盛

只有一神，无限完美，永远存在:乃圣父，圣子，圣灵三位一体。 耶稣基督是真神真人，由圣灵感孕，童贞女马利亚所生。死在十架上，是义者为不义者，及代替性的牺牲，使一切相信的都因所流的血称义

弟兄们：因为有支搭好了的帐幕，前边的帐幕称为圣所，里面设有灯台、桌子和供饼；在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所，可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，他经过了那更大，更齐全的，不是人手所造，不属于受造世界的帐幕，不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？他借着永生的神，已把自己毫无瑕疵的奉献于天主，他的血岂不更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，好去事奉生活的天主？ 从前天主指示梅瑟建造帐幕的样式和其陈设，在作者来看，都只不过是将来的预像、是“天上事物的模型与影子”（八 5）。基督大司祭职远优越于人间大司祭职是希伯来书不断发挥的主题