人类学
2008~2011年就读于云南大学,主攻民族学专业民族社会学方向。 2012年8月通过国家普通话水平测试达到“一级乙等”水平,并获云南省省级普通话测评员资格证书。 2013年6月获得高等学校教师资格证
运用人类学民族志和文化研究的方法,主要以意象派运动、中国当代诗歌在美国的译介、美国华裔文学创作为例,细致勾勒了各种“文化内涵”(包括语言特征、诗学理论、哲学思想、神话传说)在跨太平洋的翻译、重新 书写和民族志建构过程所产生的挪用、戏仿、想象等“位移”现象,并分析了这种“文本旅行”背后的各类“民族志编者”们的身份、语境、动因,从广阔的理论视野帮助读者理解“文化内涵”在跨太洋位移中获得的 重生。 abstract = "运用人类学民族志和文化研究的方法,主要以意象派运动、中国当代诗歌在美国的译介、美国华裔文学创作为例,细致勾勒了各种“文化内涵”(包括语言特征、诗学理论、哲学思想、神话传说)在跨太平洋的翻译、重新 书写和民族志建构过程所产生的挪用、戏仿、想象等“位移”现象,并分析了这种“文本旅行”背后的各类“民族志编者”们的身份、语境、动因,从广阔的理论视野帮助读者理解“文化内涵”在跨太洋位移中获得的 重生。" N2 - 运用人类学民族志和文化研究的方法,主要以意象派运动、中国当代诗歌在美国的译介、美国华裔文学创作为例,细致勾勒了各种“文化内涵”(包括语言特征、诗学理论、哲学思想、神话传说)在跨太平洋的翻译、重新 书写和民族志建构过程所产生的挪用、戏仿、想象等“位移”现象,并分析了这种“文本旅行”背后的各类“民族志编者”们的身份、语境、动因,从广阔的理论视野帮助读者理解“文化内涵”在跨太洋位移中获得的 重生
普鸣教授( Professor Michael J.Puett)是著名汉学家,哈佛大学东亚系教授、宗教研究委员会主席、亚洲中心代理主任。其研究兴趣主要集中在人类学、历史学、宗教学与哲学等领域。普鸣在主题报告中指出,中国并非是一个刚加入全球贸易网络的封闭社会,事实上,由于历史上源自中国东南沿海地区的对外贸易活动,在过去数个世纪中,中国曾经在远程贸易方面扮演了极其重要的角色,因此成为全球贸易网络的重要的组成部分
1月10日上午,周瑟瑟新书《中国诗歌田野调查》发布会在中国国际展览中心北京春季图书订货会现场举行,活动由黄河出版传媒集团阳光出版社主办。 中国作家协会书记处书记、作家、诗人邱华栋出席发布会,他说:“《中国诗歌田野调查》是近年出版的一部有特色的诗学评论集。它的特别在于周瑟瑟在诗歌现场发现问题,并在写作中试图去解决,比如当代诗歌的语言、写作方式、诗歌与人的关系等问题,这都是很重要的问题,他敢于去思索并且以行动来回答,这是一部以多种角度与方法来回答当代诗歌问题的书,一部给当代诗歌带来启示的书,不同于学院理论研究,也没有诗歌时评式的空泛
8月20日,大骨节病公益项目2021年第二批来京治疗的8名患者顺利结束手术和康复治疗,出院返乡。中国留学人才发展基金会、北京厚爱关节健康公益基金会工作人员、北京大学人民医院骨关节科医护人员、中国社会科学院民族学与人类学研究所志愿者全程护送。 “到天安门参观”是每一名到北京接受大骨节病手术治疗藏族同胞的愿望,这一爱国主义教育活动已成为大骨节病公益项目受益患者最期盼的环节
民族志(ethnography)发展于人类学中,为质性研究方法之一,并已广泛应用在诸如社会学、教育学以及护理学等学科领域。此研究方法学(methodology)主要是从当地人的角度来了解该文化团体的行为及观点。传统上,民族志可以区分为古典民族志、系统民族志、诠释民族志以及批判民族志
香港中文大学(中大)研究及知识转移服务处(研转处)于2019年发行“自家制”刊物Cubic Zine,希望藉定期的学人专访、环球社创案例分享及业界最新消息等相关内容,鼓励更多校内外人士认识社会创新,共创社会影响。 本书收录Cubic Zine文章,结集20多位中大学者的精华故事。本书由“创新思维”启航,继而穿梭“弱势社群”、“身心健康”、“人与环境”及“生活文化”各个脉络,专访人物横跨多个学系,包括人类学、心理学、教育心理学、语言学、物理学、电子工程学、建筑学院、公共?生学院、新闻与传播学院及生命科学学院,展现中大多元的研究领域所带来的影响
构树DNA能佐证台湾为南岛语族原乡吗? / 钟国芳副研究员(中央研究院生物多样性研究中心) 讲 题 构树DNA能佐证台湾为南岛语族原乡吗? 讲 者 钟国芳副研究员(中央研究院生物多样性研究中心) 演讲简介 构树是广泛分布于东亚、在台湾极为常见的“雌雄异株”树种,其树皮也是太平洋原住民制作“树皮布”的主要原料。根据构树DNA分子遗传资料,我们团队发现,太平洋原住民用于制作树皮布的构树均为源自台湾的雌性构树。在此演讲中,我将分享植物系统分类学背景的我是如何理解太平洋人类学,并解释构树DNA为何能佐证台湾为南岛语族原乡,提供了“出台湾说”第一个民族植物学证据
自新石器时代以来,内蒙古河套地区就是中原地区农耕经济与北方游牧经济相冲突和交汇的前沿地带。在数千年的历史进程中,中原文明与草原文明在这里碰撞、交融、相互吸收,留下了极为丰富的文物遗存,从阴山岩画、鄂尔多斯青铜器到赵长城与秦直道,从汉代、北魏直至辽金元时.. 2018年10月24日至10月30日,北京大学人文社会科学研究院(以下称“文研院”)组织来自多个学科领域的专家学者,赴内蒙古呼和浩特、鄂尔多斯、包头、巴彦淖尔等地,进行实地走访和综合考察,希望从内(与中原王朝的互动)和外(与蒙古及西伯利亚地区的联系)两个面向,更为深入地认识.. 在田野中发现历史:浙南山乡间的行走、阅读与.. 2018年8月20-27日,由香港中文大学-中山大学历史人类学研究中心、北京大学人文社会科学研究院和遂昌县人民政府合作主办,浙江大学地方历史文书编纂与研究中心、遂昌县文广新局承办的第12届历史人类学高级研修班在浙江省遂昌县举办。研修班以讲座和考察相结合,邀请相关领域学.. 在田野中发现历史:历史人类学的问题、路径与..
如果你的公司里还没有这些专家,身为行销人的你,只要能以这篇文章所举的例子和方向作为出发点,持续充实进修、具备征战国际的能力、也给自己负责的案例更多先见之明,那么你也可以是到哪里都很抢手的人类学家和语言学家。 培养人类学视野的第二个重点在于,观察、倾听他人的观点,无论对方有多么不同。事实上,人们倾向认为自己的生活方式是正常的,其他都是奇怪的,这是天性
