放逸

“中国电缆行业这几年快速发展，这主要得益于在经济快速增长、国内需求持续强劲的大环境下，技术、资本和管理的有机结合。”在近期举行的“2011中国通信光电线缆产业峰会暨表彰大会”上，长飞电缆有限公司总经理庄丹表示。 在一样分量的情况下，铝合金电缆的载流才能是铜的导体的两倍，这种首要的性能优势已在发达国家电网得到广泛的认可和信赖

今天是春季观音七开始，希望各位拿出至诚恳切的真心来念“南无观世音菩萨”圣号，不但口要念，心也要念。口心相应，打成一片，自然一感应的境界现前。各位注意！有心是妄想，无心是感应

一天一天过，每一天都有八万六千四百秒。看，已经六点了。 八万六千四百秒已经是过了四分之一了，不知觉中，一秒一秒过

在另一次的集会中，佛陀勉励比丘们说： “比丘们！多修习念死，可以使大家获得许多成果，成就许多功德，就像沈浸在甘露中，而且是究竟的甘露之中。所以，比丘们！大家应当多修习念死。” 听到佛陀这么说后，在座的一位比丘，就起来报告他的心得： “比丘！你是怎么修的呢？”佛陀进一步问

出家人是贪求佛法而不满足。所以会感觉时间不够用学得还不够等等。时间不够用就要争分夺秒;佛法学得不够就要努力地去学去修……至于用什么样的方法比较能学好修好这是一个需要我们去探讨的问题

在一旁坐好后，世尊对屋主给孤独这么说： “屋主！当圣弟子之五恐怖与怨恨已平息，具备四入流支，以慧善见、善洞察了圣方法，当他愿意时，他就能以自己记说自己：‘于地狱已尽，畜生界已尽，饿鬼界已尽，苦界、恶趣、下界已尽，我是入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为彼岸。’ 哪五个恐怖与怨恨已平息呢？屋主！凡杀生者，缘杀生而产生当生之恐怖与怨恨，也产生来生之恐怖与怨恨，也感受心的忧苦，这样，对离杀生者来说，那恐怖与怨恨已平息。屋主！凡未给予而取者，……（中略）屋主！凡邪淫者，……（中略）屋主！凡妄语者，……（中略）屋主！凡榖酒、果酒、酒放逸处者，缘榖酒、果酒、酒放逸处而产生当生之恐怖与怨恨，也产生来生之恐怖与怨恨，也感受心的忧苦，这样，对离榖酒、果酒、酒放逸处者来说，那恐怖与怨恨已平息

出家人是贪求佛法而不满足。所以会感觉时间不够用学得还不够等等。时间不够用就要争分夺秒;佛法学得不够就要努力地去学去修……至于用什么样的方法比较能学好修好这是一个需要我们去探讨的问题

我们还没有学习佛法之前，都是很放逸懈怠的，懈怠到不能再懈怠的状态。所以在刚开始接触佛法的时候，为了策励你可以精进一点，可以真的转心向法，所以会先描述最严重的结果。例如你用烦恼，造了什么样的业，你就会有什么样的果报，这个是把最坏的情况讲出来，而不是表示你做了就一定是那样，因为在那个果成熟中间，还有很多的缘可以去改变它

我们还没有学习佛法之前，都是很放逸懈怠的，懈怠到不能再懈怠的状态。所以在刚开始接触佛法的时候，为了策励你可以精进一点，可以真的转心向法，所以会先描述最严重的结果。例如你用烦恼，造了什么样的业，你就会有什么样的果报，这个是把最坏的情况讲出来，而不是表示你做了就一定是那样，因为在那个果成熟中间，还有很多的缘可以去改变它

义工之名法尔宛然，义者菩萨之意，工者苦行之意，以苦行之道磨砺身心而成菩萨。菩萨者“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”之意。故虽用“义工”之名，实是践行菩萨道之行者