放逸

什么是正知？就是了知该做或不该做的事宜，时时观察自己的三门，是对还是错，是行善了还是造业了。无论是言谈举止，还是起心动念，有没有违背佛法，有没有违背戒律，该做还是不该做，能做还是不能做。就像门卫一样，必须看清楚，这个人可以进去，还是不可以进去

‘被称为“非想非非想处，非想非非想处。”什么是非想非非想处呢？’ 学友们！我这么想：‘这里，比丘以一切无所有处的超越，进入后住于非想非非想处，这被称为非想非非想处。’ 学友们！我以一切无所有处的超越，进入后住于非想非非想处

“中国电缆行业这几年快速发展，这主要得益于在经济快速增长、国内需求持续强劲的大环境下，技术、资本和管理的有机结合。”在近期举行的“2011中国通信光电线缆产业峰会暨表彰大会”上，长飞电缆有限公司总经理庄丹表示。 在一样分量的情况下，铝合金电缆的载流才能是铜的导体的两倍，这种首要的性能优势已在发达国家电网得到广泛的认可和信赖

今天是春季观音七开始，希望各位拿出至诚恳切的真心来念“南无观世音菩萨”圣号，不但口要念，心也要念。口心相应，打成一片，自然一感应的境界现前。各位注意！有心是妄想，无心是感应

一天一天过，每一天都有八万六千四百秒。看，已经六点了。 八万六千四百秒已经是过了四分之一了，不知觉中，一秒一秒过

在另一次的集会中，佛陀勉励比丘们说： “比丘们！多修习念死，可以使大家获得许多成果，成就许多功德，就像沈浸在甘露中，而且是究竟的甘露之中。所以，比丘们！大家应当多修习念死。” 听到佛陀这么说后，在座的一位比丘，就起来报告他的心得： “比丘！你是怎么修的呢？”佛陀进一步问

学友们！我这么想：‘这里，比丘以一切相的不作意，进入后住于无相心定，这被称为无相心定。’ 学友们！我以一切相的不作意，进入后住于无相心定。 学友们！当我以此住处住时，识是相的随行者

萧平（别署戈父、平之），国家一级美术师、教授。男，1942年12月生于重庆，祖籍扬州。1963年毕业于江苏省国画院

出家人是贪求佛法而不满足。所以会感觉时间不够用学得还不够等等。时间不够用就要争分夺秒;佛法学得不够就要努力地去学去修……至于用什么样的方法比较能学好修好这是一个需要我们去探讨的问题

现在开始打禅七。在禅堂里不念佛，在佛七不参禅。现在是坐禅，行也是禅，坐也是禅，站也是禅，卧也是禅