恩典

这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。(可12:9) 这是主耶稣讲的一个凶恶园户的比喻。整个比喻的中心是在述说“犹太人如何的辜负了神的恩典”

拿撒勒人对耶稣实在是太熟悉了 祂在那里成长 是为他们所熟悉认识的，与他们有着许多的经历和回忆。对当地人而言 耶稣只是个出身平凡的普通的木匠 住在隔壁的邻居; 他们认识祂的父母兄弟姊妹 不是高富帅，也没有其他特别出彩的地方。 突然有一天耶稣回来了 变厉害了 还带着一批跟随祂的门徒

为堂区安排各种不同的灵修活动，帮助教友在灵性生活上成长，能够多认识天主教信仰，从而更接近天主，走成圣之路。 灵修活动： 将临期避静、四旬期避静、周年修院避静、灵修讲座和朝圣等。 由心出发、履行使命

“活在从天领受的温柔之道里，就是接纳自己，并相信发生在身上的一切，都是美好的礼物。” 曼宁相信：一个人生命素质里的每种改变，必然始于他对真实认知的改变。一般人以为上帝是高高在上的君王，既会审判、也会祝福祂的创造物，而他质疑这种扭曲的想法，并阐述这种想法如何让属灵生命变得肤浅，又与福音信息相冲突

活现 ~ 15周年异象分享筹款餐会(北加州) 这是一个活现的大日子，数算过去十五年上帝的恩典，并祂如何带领活现胜过各种的困难。 今年，我们将深入探讨 “活出动力 目标人生 – 开展活现生命规划课程”。这是我们集过去十五年的服侍、就这一代的需要，而整合出来的培训方向

神在冥冥之中呼召了我，用他长阔高深的大爱在我心里做功，使我从理智上认识了圣经真理的无可推诿，并切身体会了追随天父的平安喜乐，我还有什么理由不接受神呢？ 奶奶走的时候双手交叉放在了腹部，就像使临睡前和神的祷告一样。她的眼睛自然的闭上，嘴巴合龙。身体柔软

门徒刚传福音回来，经历神的带领，医病赶鬼。身体在忙累之间，口袋又没太多钱。天将晚了，面对着5千多听道的人群，耶稣只吩咐门徒一句说话"你们给他们吧"，如一个很有力量的指示

巴兰是位背景奇异的江湖术士，他既是外邦人，但似乎又懂得求问耶和华。上主对巴兰说的话已经够清楚了，以色列是蒙福的子民。但是巴兰一方面很正经的把话传给摩押的使者，一方面又在行动上表现不确定，表示要再去求问耶和华

“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。” 牺牲的顺服，这一呼召并非始于我们的牺牲，而是始于神的祝福。这处经文中对语法结构更准确的翻译应该使用“从那时起”

2.如何作见证？态度与方法的问题。 3.谁作见证？资格的问题。 4.在哪里作见证？范围的问题