神学

林前15：29中的“为死人受洗”该如何理解？ 热爱思考有关神的事情，醉心研究圣经，最爱帮助别人从圣经中认识神。 2004年于浸会大学计算机科学哲学硕士毕业。2016年于纽约神学教育中心神学研究硕士毕业

C.S.刘易斯（1898-1963），英国20世纪著名的文学家，学者，杰出的批评家，公认的二十世纪最重要的基督教作者之一。他毕生研究文学、哲学、神学，尤其对中古及文艺复兴时期的英国文学造诣尤深，著作宏富，堪称为英国文学研究的巨擘。 丁骏，复旦大学英语系副教授，研究领域为英汉双语词典，英汉翻译等

《牛顿新传》：科学的发展要有两个前提，一个是能提供正确理论分析的严格的逻辑，一个是能反映客观实际的观察和实验。在牛顿时代，这两个条件已经具备。古希腊的欧几里得几何学已经给出了严格逻辑体系的范例

从宣教角度研究人类文化的特质和内容，文化的定义和观念，以及一些宣教人类学课题：如文化对现实的看法、世界观和假定、价值观、文化的规范、文化包袱等，这些又怎样影响福音和宣教事工。探究文化与福音的相互关系与影响，并学习应用文化人类学于不同文化的宣教和福音事工，来强化传递福音信息、培训、植堂和牧养的效力，以及建构处境化神学。 1. 了解文化对个人、社群及各民族的影响，包括其世界观和价值观、文化的规范和假设、文化包袱等

美国哥顿康韦尔神学院教牧学博士（婚姻及家庭辅导） 不少人认为心理学因以人文主义为本，因而与基督教信仰产生冲突、甚至彼此抗拒。本课程旨在探讨两者之间整合的进路，并列举其中所有可能的关系（分别是：抗衡模式、同等模式、并存模式、结合模式）加以分析，以求在心理学的领域上，作出合乎基督教信仰的反省，从而寻找可供走向的出路，为辅导实务奠下基督教神学与心理学理论的整合基础。 - 从基督教观点，分析以下其中一个理论： i. 论文只集中在其所提出理论部分分析； ii. 必须与基督教观点作对话和比较； iii. 引用任何资料必须注明出处； v. 将所引用的经文放在注脚内

教宗方济各元月9日任命法利卡（Antonio Luca Fallica）神父为意大利卡西诺山本笃隐修院的新院长。他获任命前，是意大利北部瓦雷泽省杜门扎至圣圣三隐修院的院长。 法利卡神父于1959年在马尔凯行政区阿斯科利皮切诺出生

学类说明： 学习宗教信仰、观念、符号、表述及经文内容。相关课程及资格包含：宗教史、圣书研究、不同宗教研究、神学等。 学类说明： 学习过去的事件，特别是一个国家、洲或全世界的政治、社会及经济发展

麦克在纽约城里作保全……他现在已经六十多岁了……他在这栋公寓里作了保全二十年，对待工作的态度非常与众不同，对麦克来说，这并非只是一份工作，他关心公寓里的住户，很骄傲地帮助他们卸货、找停车位、欢迎客人等等。当人们问他……为什么他能记住每个小孩的名字呢？……为什么你在这份工作上那么尽心竭力呢？……他的回答是：“我不知道……只是我需要在每天早上看着镜中理直气壮的自己，如果我每天没有尽力的话，就无法面对自己。” 没有任何任务是小到无法承载上帝赋予在工作中的巨大尊严

摘要：<正> 动态研究是现代政治学的主要特点之一。它肇始于行为主义政治学。但是动态研究并不等于行为主义研究这正如现代政治学并不等于行为主义政治学一样

我们 确认 教会修复性的呼召，可以肯定并鼓励那些在艺术和大众传播工作上似乎有使命或呼召的人。 我们对于事奉上帝往往存在一些迷思。讲到事奉上帝，我们总是很快联想到传道人的工作，或是在教会担任长老、执事