六十五年

天素食品（原天一食品）创立于民国六十四年，负责人蔡天素先生在创立之初从事肉松等制品的生产，由于民国六十五年开始吃素的关系，于是将产品改为素食并致力于健康概念的素食产品的研究，在不断创新与改良下，突破多次挫折与困难，终于创造出美味的素食产品，计有各类豆干：木柴、沙茶、边条、麻辣、方块臭豆腐、鲜抄干、果汁、蒜丝、黑胡椒、板条、香丝、小方干等十余种，及新式健康素食品：红毛苔、紫菜酥、素肉酥、素鱿鱼等，广受各界好评。 负责人蔡天素先生于创立之初从事肉松等制品的生产，由于民国六十五年开始吃素的关系，于是将 产品改为素食，并致力于健康概念的素食产品的研究。在不断创新与改良下，突破多次挫折与困难 ，终于创造出美味的素食产品

本系于民国五十九年成立，原名“造船工程学系”，于民国六十五年奉教育部令更名为“造船及船舶机械工程学系”。 本系以配合国家需要，培养训练造船及船舶机器人才，促进我国造船及船舶机械工业之发展为目的。于民国六十八年行政院农业发展委员会为了促进我国渔业的发展，增加渔民的收益，乃于本校附设“渔船及船舶机械研究中心”，利用本系的师资及设备从事有关于渔船**船型及船舶机械省力化自动化方面之研究

行动中的默观者 (圣依纳爵专辑) 耶稣会自一五四零年创会迄今，已有四百六十五年历史，谈论耶稣会的中外书籍，不计其数。然而从一个十人团体如何发展为全球性的修会团体？本书作者以深入浅出方式，谈论使耶稣会不断发展，同时也屡受挑战的核心力量——即耶稣会特有的灵修方式。 本书作者慧眼独具的点出，在《神操》及《耶稣会会宪》中，为达成平衡的灵修生活，耶稣会士所须面对的七种张力

党的十八大是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。认真学习、广泛宣传、全面贯彻党的十八大精神是当前和今后一个时期的头等大事和首要政治任务。学校党委高度重视，在2013年党政工作要点和新学期干部大会等重要会议中多次强调：“要深入贯彻落实党的十八大精神，用十八大精神武装师生头脑，指导学校工作

清风茶圈于民国六十五年成立以来，历经三十多年的研究改进及茶叶改良场的辅导之下，品质及产量已达稳定。创办人谢清风先生本身拥有近三十年的制荼经验，且融合了各茶区的制茶技术，不断的精进改良及配合大型先进自动化，制造出一定品质的天鹤茶品。让消费者能以最合理的价格，品尝到最正统及最等值的瑞穗好茶

进入张连昌萨克斯风博物馆，仿佛进入一座美丽又有着动人故事的音乐殿堂，宛如一间奇观房，穿流着张连昌先生从古至今制作乐器的心路历程。耳际传来铿锵有序的节奏，引领一窥精湛工法，耀眼夺目的萨克斯风反复流串在师傅的手指间，得使专业音乐人奏出美妙的乐音。一旁的舞台占据了所有的目光，只因恣意放肆的乐手

民国三十九年(1950)，当时有地方居民因得病遍寻良医无效，此时听闻彰化竹塘醒灵宫三恩主即为灵验，于是前往奉请医治而痊愈，为感念恩主故求令旗回家供奉，民国四十二年(1953)更设立鸾堂济世，民国六十五年(1976)地方居民才建议兴建庙宇，隔年(1977)落成入火安座，信徒以十块厝与五虎寮客家为主。 祭祀活动: 农历六月二十四日关圣帝君万寿较有盛大祝寿仪式，公演布袋戏酬神，下午一点开始有犒军赏兵仪式活动，结束后掷筊出下一年度炉主与头家五位。 不定期会回彰化竹塘醒灵宫进香，最近期是在民国九十六年(2007)，在农历六月二十四日前二日前往

建立沿革: 广泉堂堂名系因左前方长流水溪与佳平溪相会合，另旁由东兴庄与西盛庄之河界向东流与佳平溪支流相会合，由于地下涌泉常年不断，主神圣帝君赐名为广泉堂。关圣帝君原奉祀于李氏祖堂内，民国三十八年（1949）初，由钟登淋发起，搭一所小庙，民国五十六年（1967）再购得土地，民国六十年（1971）改建大殿及拜亭等硬件建筑，于民国六十五年（1976）农历十二月十五日建造完成圆满登基。 关平太子、周仓将军、观世音菩萨、注生娘娘、中坛元帅、福德正神等

药学部伴随医院成立而成立，六十五年的风雨历程，几代儿科药学人的勤劳和智慧，药学部的规模和实力得到了巨大发展。现已成为集医院药事管理、药品供应、制剂、调剂、临床药学、药学信息化及科研教学为一体的综合性学科，是具有专业技术性、咨询指导性和协调服务性等特点的综合性业务技术科室。药学部在院长领导下负责全院药事管理工作，组织实施《药品管理法》和有关药政法规的执行及监督

Type Director’s Club，纽约字体指导俱乐部是极具影响力的字体设计研究团体。它成立已经有六十五年的历史，想想在 1945 年，几乎等同于第二次世界大战其间，当时在纽约已经有这些任职于广告公司的设计师ㄧ起组成这个以字体设计为研究的团体。 继续阅读 “TDC 纽约字体艺术指导俱乐部年度展” justfont blog所有文章采取创用CC（creative commons）姓名标示— 非商业性 — 禁止改作分享授权，欢迎各位朋友分享