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神主牌位由来？台中塔位牌位告诉你祭祀亲人掷筊原因！ 传统上会祭祀亲人、祖先，但你知道神主牌位由来吗？神主牌位怎么来的呢？你知道神主牌位和掷筊竟然是同个故事来的喔！台中塔位牌位今天告诉你神主牌位跟祭祀亲人时要掷筊原因喔！ 中国二十四孝里面有一个故事，丁兰是个大逆不道的农夫，当母亲送饭晚了点，就会暴力相向打自己的母亲。 有一天，母亲又晚了，他气愤地想着待会要好好痛打母亲一顿，就在这时，他看到一只小鸟口中咬着饵食飞上树梢，原来是母鸟生病了，羽毛掉了不少，而小鸟正在喂食虚弱的母鸟，他深深感动并感到悔悟，暗自发愿以后要好好孝顺母亲。 不久后，丁兰看到母亲远远跑来，他敞开双手奔向母亲，母亲误以为丁兰又要打她，于是在情急之下跃入大池塘中，丁兰大吃一惊立即跟着跳下，但良久都不到母亲，到日落西山只找到一片木板，他抱着木板回家，将它当成母亲日夜奉祀

开运：心想事成的秘诀 创造我要的实相(内附开运小物：秘笈+原木杯筊) 开运，从想像力开始。 你想要重新创造自己的命运，让健康、快乐、幸福、财富萦绕一身吗？ 那么，承认自己是一个“实习神明”吧！从今天开始用这个角度看自己、看人生， 写下爱情风味的点滴．寻找灵魂伴侣的印记 36首爱的小诗，配上可爱精美的小插图，这是一本属于个人的图文笔记书，陪伴你写下自己的心情，对自己爱的小叮咛。 作者简介 许添盛 毕业于台北医学院，曾任台北市立仁爱医院家庭医学科专科医师

通识与核心课程中心举办的“当代创作系列──董昭民音乐剧场作品展”，于上周三（4月30日）晚上开演！有别于过去，音乐剧场融合肢体表演、对白及丝竹乐器等，并透电脑即时收音、传送成电子音乐，独特的表演方式充满揣测与想像，同学直呼“好特别！” 首曲“庙中冥想”在惊声大楼２楼大厅演奏，将善男信女祈祷时，内心的起伏变化以音乐与肢体交互展现；筊杯掉落地面的声音回荡在大厅，仿佛置身庙宇，带领观众翱翔在冥想的虚实空间。音乐创作人董昭民表示：“因为无法确定电脑收到乐音后，会拆解并送出什么样的音效，因此，每次表演，都会产生不同的音乐面貌，就像不可预测的人生！”（文�张家绮、图�黄士航）

公园与游憩第六季 圣筊⊙︿⊙⊙︿⊙⊙︿⊙⊙︿⊙⊙︿⊙⊙︿⊙⊙︿⊙彻底留下了米诺一人，这时候米诺按开了视频，看着画面中的江成被捕的情况，忍不住淡淡说道：“一定要安次日，华夏龙商这一头商业巨兽，就像是突然凭空蒸发了一样，在苏丹南的世界，彻底的消失。 没有你的日子就像一本没有书页的书。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，这句话语虽然很短，但令我浮想联翩

▲南瑶宫笨港进香行程，将在7日起驾，今（3）日先进行置天台与竖头旗仪式。（图／记者叶静美摄，2020.08.03） 因新冠肺炎疫情影响而延期举行的南瑶宫笨港进香行程，将在7日起驾，进香时程将缩减为3天2夜，今（3）日先进行置天台与竖头旗仪式，9日回銮绕境时，南瑶宫也准备了2万份历史超过60年的圣将军-虎爷灵符，将送给迎接彰化妈绕境銮轿的信物。 ▲2万份历史超过60年的圣将军-虎爷灵符，将在9日回銮绕境时送给迎接彰化妈绕境銮轿的信众

贺军翔继13年前《斗牛要不要》后，再次重返三立，演出都会奇幻浪漫爱情新华剧《天巡者》，该剧被视为台版《鬼怪》，取材“驱魔真君”钟馗的传说，为求慎重，制作人到“溪洲水尾震威宫”钟馗庙掷筊，一次就中，他得到神明允许可以出演。 贺军翔剧中饰演一千多岁钟馗，在现代化身为面包店的老板钟正南，有着明星级的帅脸，沉默寡言却内建毒舌功能。身手矫健、法力超群，白天是面包店师傅，晚上是鬼见愁的伏魔者，而钟正南自认为是感情绝缘体，没想到前世的情缘与亲情，却是他要面对的课题

于清光绪年间，自福建迁徙而来的先民，来到南屯新庄子，便搭寮定居，并将随身带来的三府王爷神尊建小庙供奉。日治时期，茅草建造之小庙遭逢祝融，庄民将遗留之神尊迁移至他处，后来抽募资金，建立祠厅，名为“王爷公厅”，至1945年，始定名为“永和宫”，“永和”之意，是期望三府王爷庇佑村里“永远风调雨顺，和穆国泰民安”，保佑村里之发展。 后来因信众增多，且宫庙年久失修，于1975年，再度募资将庙体修建为砖造宫庙

以桃园市龙潭区三坑里为核心，向外扩展，沿途涵盖三林里、佳安里、大平里，共四个里。区域靠近石门水库与大汉溪为北台湾最重要的水资源源头，有石门大圳、桃园大圳、清水坑、打铁坑、鸭母坑、火劫尾坑等水道贯穿，可提供农业灌溉及休闲旅游之水资源丰沛，故命名为 “三坑水乡休闲农业区”。 成立目的 : 透过休闲农业创造更多就业机会，以休闲农业区发展发扬生产、生态、生活三生一体的农村产业、文化、观光特色

1875年玉里（璞石阁）瘟疫大流行，满清总兵吴光亮兴建协天宫镇慑，很快的瘟疫消散了，至今依然在地方上被传颂──协天宫出手，疫情消散！ 新冠肺炎疫情升温，体恤一线人员的辛劳，花莲县玉里协天宫，6月16日捐赠1台自走鼓风式喷雾车给玉里镇公所清洁队，由协天宫董事长吴俞萤及副董事长曾德昌代表捐赠防疫车，玉里镇长蔡秋龙及清洁队队长叶佳棋受赠。 自走鼓风式喷药消毒车，属超级农用喷雾车，不锈钢制1000升大容量，具吸水出水量喷雾功能，每分钟达45升以上，适合大范围的喷洒消毒。 “工欲善其事、必先利其器！”疫情严峻，大面积清消需要更多、更大的机具，而玉里镇又是台湾面积最大的镇，协天宫董事长吴俞萤、副董事长曾德昌领导的董监事工作团队，机先看到了地方的需求，再掷筊请示关圣帝君获得同意，于是在最短的时间内，购买这台自走鼓风式喷药消毒车捐赠给镇公所

进兴庙赵府千岁原供奉于高美文兴宫之中，日本时代，实行众神归天政策，地方蔡计泮之父以红布包裹神尊，并以泥土涂抹，直至战后，才又请回文兴宫。 民国50年（1961），赵府千岁乩身蔡春霖邀集蔡谋振、蔡建家、蔡计泮、蔡煌构、蔡惟启、李须、李曲等人集资增塑神像，同年9月成立赵府千岁福食委员会，不久后，赵府千岁降乩指示设立“进兴坛”济世，香火日渐鼎盛，遂又组成建庙委员会，募款购地后，民国74年（1985）农历3月鸠工兴建庙孙，同年8月入火安座。 进兴庙庙貌（陈韦诚 拍摄 2016年8月28日） 进兴庙正殿（陈韦诚 拍摄 2016年8月28日） 进兴庙主神（陈韦诚 拍摄 2016年8月28日） 农历正月18日筊选决定进香地点与进香日期，回程会至高美文兴宫会香，参与人数约600人