施洗

彭伟业传道－ “大使命”（2018年4月29日） 感谢上帝！教会的柬埔寨短宣队终于成团。究竟“短宣”是什么呢？顾名思义，是短期作跨地域、跨文化，向未得之民传福音。“短宣”是一种体验，让我们一班基督信徒去见证耶稣所吩咐的“大使命”，在世界各地是如何得以彰显

◄ 驾云 降临 也可否用已然未然的末世观理解？ 宝座上的羔羊这个画面一直贯穿于正本启示录，在19章基督骑马裂天而降达到高潮，结局就是羔羊的荣耀充满圣城。 在创世记22:13-14节在摩利亚山，亚伯拉罕从上帝的预备中，得到一只长有两角的公羊代替以撒，即燔祭牲。此后以色列民一直在会幕或者圣殿里献祭，特别是一年一度的赎罪大日，要将一只羊赶出城外

他说：“我就是那在旷野有人声喊著说：‘修直主的道路’，正如先知以赛亚所说的。”(约1:23) 约翰回答说：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”(约1:26) 唯有真知道、真认识自己是谁的人，才能传扬福音

我们致力于造就基督的门徒。门徒造就是基督徒在生活中日益顺服并更好地活出基督的样式。这是出于对基督的挚爱

1. 根据教会的要求，申请人必须双方都是已受洗的信徒。有一方已受洗，另一方还未受洗，若未受洗者已有慕道心志的，可以酌情考虑接受申请。 2. 申请人在其它教会受洗的，须由施洗教会出示洗礼证明，交本堂办公室

太 28:16 十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。 太 28:17 他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。 太 28:18 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了

15 有一天，伯多禄起来站在弟兄们中间说： ─ 当时在一起的众人大约共有一百二十名 ─ 16 “诸位仁人弟兄！圣神藉达味的口，关于领导逮捕耶稣的犹达斯所预言的经文，必须应验。 17 他本来是我们中间的一位，分占了这职务的一分； 20 原来在《圣咏集》上曾记载说：‘愿他的居所变成荒土，没有人在那里居住。’又说：‘让人取去他的职位

梵蒂冈圣部的文件意在纠正一些模棱两可的用语，这些用语更“民主”而不那么“正统”。圣事是以基督的名义进行，“祂在教会内行事”。圣职“不是随意行使权力”，也不是随意“操纵”

南兴人，离不开海。他们出海捕鱼，背海农耕，甚至连游人也知道这里的太平洋最温柔，安稳环抱绿岛和兰屿。 如同其他东海岸的滨海部落一样，大武乡南端的南兴村是被第一道阳光施洗的地方，尽拥一身朝彩

名词浅释（十一奉献，施洗，圣灵的洗） 1.圣经中，神吩咐他的百姓当将自己一切所得的十分之一，献给神为圣，表示向神的感谢和尊崇，必须是甘心的奉献才蒙神所悦纳。 1.为信徒行的洗礼，是基督教会的礼仪，多由神的仆人或长老等人施行。 2.请看圣经记载：《马可福音》1：3-4；耶稣基督从死里复活后，对他的门徒说：“你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗