传道

雅各书内容不少是针对当时犹太人的虚假，指出他们的表里不一，虽然他们是神的选民，又将律法常挂在口边，在披上宗教行为的外衣时，便自以为虔诚，但雅各明明指出：“在　神我们的父面前、那清洁没有玷污的虔诚、就是看顾在患难中的孤儿寡妇、并且保守自己不沾染世俗。（雅 1:27）”其实在出埃及记，神在颁布律法时已经吩咐“不可苦待寡妇和孤儿（出 22:22）”，但到了主耶稣的时代，那些假冒为善的法利赛人竟“侵吞寡妇的家产”，同时，又“假意作很长的祷告”，借此显明他们的虔诚，以博取人的尊重，但主耶稣毫不留情地判定“这些人要受更重的刑罚。（可 12:40）”

教师是人类灵魂的工程师，教师职业道德素质的高低直接关系到学生的健康成长，因此，加强师德建设，提高教师的思想道德素质水平，既是整个社会精神文明建设的需要，也是教师队伍赢得社会尊重与赞誉的需要。作为一名光荣的人民教师要无愧于“人民教师”这一光荣称号，就必须牢固地树立科学的世界观、人生观和高尚的职业道德，在教师岗位上模范地遵守师德规范，遵纪守法，敬业爱岗，教书育人，为人师表，做一个让人民满意、让社会放心的教育工作者。 一名优秀的教师，除了必须以满腔的热情对待事业，对待学生以外，还必须自觉地，高标准地去塑造自身的人格

传道书 11:1~4 第一个是投资的原则。马太福音25章的银子比喻；当一个主人把他的资产交给一个管家，这管家的责任是要让这些资产增长。关于这个原则有三方面提醒： 第二个是多元化的原则(传十一：2)

用“言简意赅”来形容俄巴底亚书，实在不为过。它是旧约圣经中最短的一卷书，只有21节，却囊括了出现于先知书的重要主题，例如：上帝审判以色列的仇敌、上主的日子、对等惩罚作为审判的准则、愤怒之杯的比喻、锡安神学、以色列的地土，以及上主的王权等。 至于约拿书，表面看来，也算是十分浅易，没什么难度可言

不少弟兄姊妹以为传道书的信息“绝对空虚”，这是 对该书的误解。近代研究 传道书的学者大多理解传道者所讲的“虚空”，并不是我们所认为的“空虚”。传道书的信息其实是积极的、是充满智慧的，是我们每一个生活在“日光之下”的 人，活好这生必读之经卷

本人主修教育大学中文教育，有充足扎实的本科知识和教学法。 第二主修特殊教育，懂得因应学生的个别差异和需要，调整设计教学策略。 传道，授业，解惑 不仅在课业上解难释疑，更需要以身作则，让学生在个人成长和品格方面受到正面影响

本文摘要：日前，由江苏扬州市 据理解，征文面向全市小学6年级（不含）以下（还包括幼儿园）的小朋友，将于8月30日累计。奖项设置为一等奖作文、绘画各5名；二等奖作文、绘画各10名；三等奖作文、绘画各15名；优秀奖作文、绘画各20名。同时，对的组织工作引人注目的学校授予组织奖

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

建道神学院2016神学教育咨询会议【塑造新一代传道人的神学教育】 建道神学院自创校以来，一直都是以培训灵性、品格、学养及技巧兼备的传道人为己任，期望他们受训后能成为尊奉圣经权威及回应时代需要的传道人。因此，学院亦定期就现行的神学教育作全面性的检讨。面对年青一代的变化和挑战，教会应如何回应？神学院又如何吸纳、培训年轻的传道人？面对新世代，神学教育需要作出怎样的转变呢？这些都是我们迫切需要思想的问题

【编者按：教育局上月向学校及教师发出《2019/20学年新推行的教育措施》及附录，当中附录提及“教师可能不知道用什么字眼向学生解释社会当前的状况。遇到难以解答的问题时，教师可以表示‘不知道’或‘自己也不理解’”。】 韩愈《师说》云，“师者，所以传道、授业、解惑也