本然
如来藏 — 如来藏, 又称如来胎, 指于一切众生之烦恼身中, 所隐藏的本来清净(即自性清净)的如来法身。 通常把它看作是佛性的异名。 如来藏梵语 tathagatagarbha, 指隐藏于一切众生贪嗔烦恼的身中、 自性清净的如来法身
“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。” 当修行人如此的一直安住在先天本然虚无静谧的状态中时,逐渐的将名词概念妄想分别的妄我执消融掉后,就会来到意识海的最深处,“神”之本体所在地,犹如山谷崖底深处的“神”,“他”是不死的存在,叫做玄牝
如果我们有了错误的知见,那么即使是住在一个深暗的洞穴或是高空之处,我们都会在混乱中,而当拥有“正见”时,心就能完全处于宁静,那么就不再有难题需要解决。也不复有烦恼升起了。 就是如此这般!你不执着,你放下,无论是任何的“感觉黏着”,我们都从中分离开来,因为我们知道,每一样感觉仅仅就是感觉
在今年的政府工作报告中,***总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神”。工匠精神成为决策层共识,写进政府工作报告,显得尤为难得和宝贵。 玉不琢,不成器
原文】孟子曰:“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上
2019年9月23日下午,我院特邀南方力量体育app史瑞芬教授进行了题为“人文与科学的牵手——护理专业的‘本然’、‘实然’与‘应然’”的学术报告,此次学术报告在河北鑫恒强电子科技有限公司第一报告厅进行,由河北鑫恒强电子科技有限公司护理学院院长李小寒教授主持,护理学院全体教师,各临床教研室、护理部的骨干教师、护理学研究生、辽宁中医药大学和沈阳医学院等兄弟院校的护理学专业教师共200余人参加。 史瑞芬教授首先通过生动形象的举例解释了哲学中“本然”、“实然”与“应然”的三个概念,也分别从护理的“本然”、“实然”与“应然”三个方面进行了详细的讲解和授课。 从护理的定义与本源到护理的现状,再到护理的价值内涵,史教授通过临床工作中真实的案例、生动形象的讲解、幽默诙谐的风格,深入浅出,将原本枯燥的哲学思想与临床实践相结合,引导师生思考究竟什么是护理、什么是人文关怀、以及如何在临床工作中体现对服务对象的人文关怀
为什么克利须那是蓝色的? 灵性不是无能,而是巨大的赋能。不幸的是,最近人们一直把无能作为灵性来宣传——如果你吃得不好,穿得不好,过得不好,你一定是灵性的。 合十礼带给你一种与其他人或事物的联结感
无极者,道也。 天地之基,万物之源;,亦可无形。,不为尧存,不为桀亡