本然

“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私耶，故能成其私。” 这里说的是天地之所以能长久，源于它安守本然，不妄动生心

我记得在新加坡讲过“九次第定”。 我实实在在的告诉大家，我就是依照“九次第定”，修禅观的。 它的过程是： 这个“九次第定”须要的是时间

无极者，道也。 天地之基，万物之源；，亦可无形。，不为尧存，不为桀亡

天地之基，万物之源；，亦可无形。，不为尧存，不为桀亡。虽变化万端而理为一贯，不离其“中”

如来藏 — 如来藏， 又称如来胎， 指于一切众生之烦恼身中， 所隐藏的本来清净（即自性清净）的如来法身。 通常把它看作是佛性的异名。 如来藏梵语 tathagatagarbha， 指隐藏于一切众生贪嗔烦恼的身中、 自性清净的如来法身

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。” 当修行人如此的一直安住在先天本然虚无静谧的状态中时，逐渐的将名词概念妄想分别的妄我执消融掉后，就会来到意识海的最深处，“神”之本体所在地，犹如山谷崖底深处的“神”，“他”是不死的存在，叫做玄牝

如果我们有了错误的知见，那么即使是住在一个深暗的洞穴或是高空之处，我们都会在混乱中，而当拥有“正见”时，心就能完全处于宁静，那么就不再有难题需要解决。也不复有烦恼升起了。 就是如此这般！你不执着，你放下，无论是任何的“感觉黏着”，我们都从中分离开来，因为我们知道，每一样感觉仅仅就是感觉

在今年的政府工作报告中，***总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神”。工匠精神成为决策层共识，写进政府工作报告，显得尤为难得和宝贵。 玉不琢，不成器

原文】孟子曰：“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上

2019年9月23日下午，我院特邀南方力量体育app史瑞芬教授进行了题为“人文与科学的牵手——护理专业的‘本然’、‘实然’与‘应然’”的学术报告，此次学术报告在河北鑫恒强电子科技有限公司第一报告厅进行，由河北鑫恒强电子科技有限公司护理学院院长李小寒教授主持，护理学院全体教师，各临床教研室、护理部的骨干教师、护理学研究生、辽宁中医药大学和沈阳医学院等兄弟院校的护理学专业教师共200余人参加。 史瑞芬教授首先通过生动形象的举例解释了哲学中“本然”、“实然”与“应然”的三个概念，也分别从护理的“本然”、“实然”与“应然”三个方面进行了详细的讲解和授课。 从护理的定义与本源到护理的现状，再到护理的价值内涵，史教授通过临床工作中真实的案例、生动形象的讲解、幽默诙谐的风格，深入浅出，将原本枯燥的哲学思想与临床实践相结合，引导师生思考究竟什么是护理、什么是人文关怀、以及如何在临床工作中体现对服务对象的人文关怀