我记得在新加坡讲过“九次第定”。
我实实在在的告诉大家，我就是依照“九次第定”，修禅观的。
它的过程是：
这个“九次第定”须要的是时间。
要修到“等住”时，才算是进入真实的禅定。
最终的目标，要完全“等住”在“法尔本然”之上。
卢师尊说：
“行者观想自己的本尊，到非常纯熟的时候，也就去除了凡夫之身。”
“行者念诵本尊的咒语，到最后会得到口的清净。”
“行者借着意念，达到了空悲双运的境界，就得到意的清净。”
舍利弗很认真的修禅观，但，却没有达到究竟。
因为有了上辈子的禅修印记，加上自己的“心流”，所以很短的时间，舍利弗就证得了阿罗汉果。
这篇文章所提到的“九次第定”可以在无著菩萨的论作中找得到。
想要成就，脱离轮回，这些是一定要修的，修行不是一蹴而得的，大家都是一日一日增长，才得到的。
（编者注：二OO八年十二月十三日‘圣尊莲生活佛’法语开示全文：‘时轮金刚’禅定九次第附于本书后）