自序

帕里的父亲是一位富裕的画家。他被送进伊顿公学学习，后来又到劳合社经商，但一直业余学习音乐。后来他受教于贝内特，并希望向勃拉姆斯学习，因故未果

钱先生为现代人撰写《论语新解》，尤其注重申明“古今通义”。也就是说，无论《论语》原文能否考据出具体的历史情境，无论我们是否知道它针对某一人、某一事而发，钱先生都本着一种“人心所同”的基本理念，将两千五百年前的《论语》精神介绍给现代人，因为他相信这些精神不只是对两千五百年前的人而说，现代人也可以从中受教受益。 钱注直接沿袭朱注处不少，但都没有一一标明引自朱注

本图录基于长征计划于2018年11月组织的长征物开放工作现场——“长征档案：工作中的再展示”而生成，是一次自长征计划1999年发起至今的实践中所积累留存的长征物的不完全集合。 本书作为展览“长征计划：违章建筑三——特区”的展册，内容包括15组参展艺术家的艺术作品及其简介，并附三篇评论文章，呈现了本展览围绕改革开放之子——当代艺术、特区和当代科技，对改革开放以来的技术发展进行思考的成果。 本别册是对《长征计划/胡志明小道》的对话性补充

在二零零八年以前，我几乎不曾抬起头来去关注这个校园以外的教育环境，不在乎缺乏的教学资源，不计较克难的校园设备，不清楚先进的教育理论，不去想这样做那样做值不值得、应不应该。 力，要提供并创造他们的成功机会，要激发并内化他们的学习动机，要塑造并永续他们的学习氛围。 二零一一年，我决定了一个更为巨大的选择—写下来，变成文字

《史记》入门读本，看司马迁如何精准地捕捉人性的高光时刻。 本书是看理想的口碑节目《古今：杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序，以“历史式读法”还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以“文学式读法”去接近司马迁的视角、态度与理念，把经典带入今天的时空

本地作家兼新闻从业员李慧玲时隔13年，再次出版新书《遗忘成水》，收录了她17岁创作的诗篇、青少年时期的散文及小说、游学美国时写的部落格、工作20年间的文艺创作，以及曾在《联合早报》发表的专栏文章。 《遗忘成水》是一个文艺少年日夜兼程进入中年的记录，书名《遗忘成水》取自非心约20年前在伦敦留学时的诗作《别后记雪》。 她在书中自序中写道：“《遗忘成水》是一个文艺少年日夜兼程进入中年的记录，记录中有着一个读者到作者到报人的蜕变轨迹

从年龄愈加增长，在衰老庸俗的身上，分享到的人生无常且无法留恋的智慧，知道给人幸福，自己才有幸福的豁达，至少，你可以微笑的面对剩余之岁月。 树上的每一片树叶都曾经翠绿、漂亮，但是，当生命力枯竭或暴风雨来袭时，树叶只能纷纷枯黄或掉落，但是，树叶在腐烂之前随风飞舞，还可以在路面擦出响亮的声音，老年人的生命也该如此。 在高龄化的趋势下，为了避免因生命长度的增加而延长了痛苦的时间，如何造就一个平安的晚年思维便显得重要

作品以三至七岁的方枪枪为主角，再现了一代人1961年至1966年的心灵成长，复现了一代人的集体无意识，是一次关于他个人以至一代人的严肃内省和深长回味，是王朔创作中的第一次“寻根”之作。正如他在本书的自序中所说：“我还是有一个文学初衷的，那就是：还原生活。” 小说以方枪枪和“我”的双重视角来审视社会、成人世界，这是一个在保育院长大的孩子，与父母关系淡漠，在保育院里也不太讨阿姨及其他孩子的喜欢

《遗传》一书自序中的红烧肉和诗写的很有情趣。 突如其来拜访的米博士，如此风度翩翩却又神秘莫测！再加上两个发了花痴的中年妇女，却又变得香艳无比了。 这是自古以来已然的情形——在上位的人，被下面的人欺瞒，高高在上，以为一声令下，就什么都可以行得通，在沾沾自喜之时，正是下头窃笑声四起之际，不过，被蒙在鼓里的，还自以为聪明非凡哩！ 米博士是“树人”——那种在《还阳》中出现的树人，他的目的就是要大亨——这个和树人有相同遗传基因的人帮忙那两个树人变成人！ 而大亨也算是一个比较重要的人物了！而且祖上还那么有来头，连带着他的情妇也是大有来头

微型长征是艺术家琴嘎针对2002年中国当代艺术一次重要的艺术行动“长征——一个行走中的视觉展示”而作的行为艺术作品。本书以琴嘎的自序为主线，并运用大量图像资料贴合叙述，呈现了艺术家自2005年5月1日至6月1日从北京出发，以个人的方式重走长征路的心路历程和物理过程。本书可被视作艺术家作品集、自传、访谈录、评论以及新闻照片的结合，纪录片式地“放映”了琴嘎以自己的身体作为载体，来承载公共记忆和个人私密感受的交融，从而生成一种新的历史叙事和再现的这一尝试