客家话

若干年前，秋冬之际，一日阳光灿烂，从我家窗台赫然发现附近国小出现金黄美景，似是一棵乔木。心想，这个季节并没有大树会开金黄色花朵啊，往年也没注意到校园里有这么一棵树木，那会是什么呢？ 挨到了假日，前往一探究竟。 原来，它不在校园内，而位于校门对面一家快炒店前，由于树木高耸挺立，远看似与校内植物融为一体，让我误以为身在学校一隅

以古论古、可以各自表述的史观(一) 台语是我的母语吗？ 曾经，我不喜欢用“台语”一词，认为应该正名为“闽南语”，这还没上溯到原住民才是正港台湾人的议题。 直到前几年听了一种说法，我接受了台湾确实有以闽南语为骨架而发展出独特的“台语”。 闽南地区来的移民确实为多数，占了这片土地最大的人口比率，也明显地是强势族群

在梅州，常见的客家美食可分为客家菜肴和客家小吃两大类。客家菜与潮州菜、广州菜并称为广东三大菜系，其风味的形成跟客家民系的形成是分不开的，就像客家话保留着中原古韵壹样，梅州客家菜也同样保留着中原传统的生活习俗特色，即“咸、香、肥”的特色。 梅州菜具有菜味鲜咸，吃口脆嫩的特点

“假使有天，路边停下一台小黄，要你在车上学一句客家话，听一首客家歌，就免费带你到下一站，你会否愿意搭上这班车？”客家电视首制网络原生节目《唱客小黄》，打造全新音乐实境，将歌手与音乐会带上计程车，联手颠覆你对客家音乐的想像！ 《唱客小黄》是一个与时下主流风格不同的音乐节目，不以大型舞台声光作为舞台卖点，而是以学习客家的小旅程为题，在街头寻找需要搭车的乘客，邀请他们一同上车，聆听现场演唱的客家经典歌曲。高规格的收音，如移动的录音室一般，陪伴乘客与观众一同前往下一站。 节目由拥有众多粉丝的音乐平台“乐人TV”所企画制作，同时邀请到了近期在网络上火红的脸书粉丝团“客家小吵”，于每一集制作一幅专属插画，结合时事与贴近年轻人的语汇，将客语教学生活化

“假使有天，路边停下一台小黄，要你在车上学一句客家话，听一首客家歌，就免费带你到下一站，你会否愿意搭上这班车？”客家电视首制网络原生节目《唱客小黄》，打造全新音乐实境，将歌手与音乐会带上计程车，联手颠覆你对客家音乐的想像！ 《唱客小黄》是一个与时下主流风格不同的音乐节目，不以大型舞台声光作为舞台卖点，而是以学习客家的小旅程为题，在街头寻找需要搭车的乘客，邀请他们一同上车，聆听现场演唱的客家经典歌曲。高规格的收音，如移动的录音室一般，陪伴乘客与观众一同前往下一站。 节目由拥有众多粉丝的音乐平台“乐人TV”所企画制作，同时邀请到了近期在网络上火红的脸书粉丝团“客家小吵”，于每一集制作一幅专属插画，结合时事与贴近年轻人的语汇，将客语教学生活化

活动名称：白话字、台湾文化、台湾社会(白话字文献介绍) 时间： 5月17日 周四 晚上7:00~9:00 地点： 士林长老教会活动中心 (台北市士林区中正路335巷9号)。 1885年创刊的《台湾府城教会报》是台湾第一份报纸，发行至今近130年，它用最具语音学的白话字〈教会罗马字〉来书写；更珍贵的是它记录了百多年来台湾的社会文化和历史原貌。白话字经过发展，使用者不仅包括了福建和台湾的闽南语人士，也有人用之来书写客家话和台湾原住民语言，因此成为最普遍被使用的台语罗马字

[活动花絮]古迹私塾─香港本土客家话基础班（2015 年4月 – 6月） 开埠以前，香港已住着好几万务农为生的人口，他们属于两个不同的语言群体：本地和客家。本地人主要居于元朗、上水的平原上，操一种他们自称为“本地话”，又称为“围头话”、属于粤语系统的方言；另一族群则住在新界东南部山边或丘陵上，操一种跟梅县方言相通、被称为“客家话”的方言。时至今日， 由于种种原因，香港懂客家话的人口，已由1950年代的接近一成，急剧下降至今天的1%左右，而且年龄层也限于中老年人，可谓后继无人，濒临消亡

望埠镇建置于明朝洪武二年（1369年），原称望夫归、望夫冈。客家话“夫”与“埠”谐音，后演变为望埠，圩地以此得名。自明、清、民国至今，行政区域名称先后变更为英石图、蓢菇图、赤珠乡、英石乡、蓢菇乡、蓢桥乡、望埠乡、望河区、望埠区、东风人民公社、望埠人民公社、望埠镇

借着小故事带出正能量　Short Story・Long Impact 杨恩典生来没有双手，因而被遗弃。她得到台湾六龟山地育幼院杨煦牧师夫妇收养，在爱中成长，让她知道这无私的爱来自基督。她长大后以足代手，画得一手好画，到处鼓励别人，自己也建立了幸福家庭

讲座内容： 汉语方言地理学与汉语方言描写学是相互补充的关系。方言地理学是揭示语言内部差异和研究语言史重要手段之一，而方言地图是方言地理学的必要内容。此次讲座将从以下几个方面探讨相关问题，第一，方言地理学的基本观念、基本任务和方法；第二，语言特征的地理分布类型；第三，方言地图绘制过程中地理信息系统（QGIS）的基本操作