怜悯

诗人到神面前祷告祈求时 他的依据是什么呢? 是他的无辜可怜? 品性高洁? 还是他是很好的基督徒? 不是的 他祷告的依据是因为他认识神 知道神的性情是恩慈良善的 所以他信任祂: “主阿 你本为良善 乐意饶恕人 有丰盛的慈爱 赐给凡求告你的人。”(v5) 若我们祷的基础不是建立在对神的认识上 我们不会产生真正的信心 祷告也就称为一种自我催眠 自我安慰而已。但是 若我们明白神的性情 我们就能够不畏惧的来到神面前

不管你是否准备好，有一天一切都会结束。不再有旭日东升，不再有灿烂白昼，不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切，.不论是弥足珍贵的还是已经忘记的，都将留给别人

一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子；因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？（路7:41-42） 人常说：“养儿方知父母恩。”因为养育儿女会把自己放在父母的位置上，便明白为父母不易；这份明白，唤起人对父母的爱意，更能善待父母

象人（约翰•赫特 John Hurt 饰）是一个天生的畸形症患者，他的脸长得就像大象的脸，因此而得名。象人一直被利欲昏心的马戏团老板利用，带到世界各地去巡回演出，受尽了非人的虐待。象人所经受的遭遇社会名流们都会感到不可思议，然而乐观坚强的象人却承担了下来

马可福音5:18-20……那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。耶稣不许，却对他说：“你回家去，到你的亲属那里，将主为你所做的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他做了何等大的事……

260读经灵修2019年5月2日：撒母耳记下17 第十七章（圣经和合本） 1 亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫， 2 趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民必都逃跑，我就单杀王一人， 3 使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你

“道” 对犹太人有特殊的意义 “道” 不是指所谓的道理 而是说出来的话语。在先祖时代 话语是带有特殊的能力的。譬如父亲对孩子的祝福 譬如巴兰的咒诅

继上一章以初熟的果子献上感恩祭的吩咐后 在本章神吩咐以色列人立石纪下神赐给以色列人的律法 为后代的人留下见证。在立石献祭之后 以色列人宣读祝福与咒诅。 在这里没有细致的记载祝福的内容 但是其实神自己本身就是以色列人最大的祝福

求主引领教会内众子民，悔改更新，藉祈祷、节制、善行，预备上主的道路，迎接天国的来临。为此我们同声祈祷。 求主赐予各国的元首、领袖，属神的智慧、聪敏、超见、刚毅、明达和敬畏，为世界缔造正义和平，使到处国泰民安

插花主题：Living Hope 今星期的插花是修姊妹负责的，插花主题经文： 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。 《彼得前书‬ ‭1:3‬》 今星期的插花，是Carol姊妹的作品，主题是盼望，经文出自帖撒罗尼迦前书2：19 “我们的盼望和喜乐，并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候、你们在他面前站立得住吗？” 那使太阳白日发光， 使星月有定例，黑夜发亮， 又搅动大海，使海中波浪匉訇的， 万军之雅伟是他的名。 他如此说： 这些定例若能在我面前废掉， 以色列的后裔也就在我面前断绝， 永远不再成国