法门

您可以查看与复制此页面的源代码。 {{道教文学}} 历史上将国家的旧制旧例称作“掌故”，后来泛指一国的典章制度或乡里人物等故实。道教掌故即在道门中被广泛认可的制度或故事

前段时间给一个经常念诵普门品的师兄听了一遍超好听的普门品唱诵的音频，师兄就一直想让我帮他把超好听的普门品唱诵的音频下载下来。我说为什么啊?师兄告诉我自己读久了会非常疲惫，他一听到我给他放的超好听的普门品唱诵音频就感觉自己浑身的放松，心情格外的愉悦。我懂了

法门寺文化区建设规划位于法门镇新镇区的东侧，南北长2165米，东西宽952米，总占地面积3092亩。景龙路以北为佛区，在以岐阳路东西两侧分别为僧区、法区，三区各占地约1000亩。如此形成北方中央是佛指舍利灵境世界，西方为佛教文化苑，东方为寺区，即佛、法、僧，佛教三宝俱在

金刚经说什么音频?金刚经是流传很广的一部经，这部经所讲内容深厚，在修这部经的时候，师兄需要用心去领悟，这样才能更好的理解经文中的意思。而且在修经期间，师兄除了要理解每品经文的意思，也要知道金刚经讲的是什么?这样自己能从中收获更多。那下面我们一起来了解一下吧! 金刚经讲的是如何修习般若的智慧，以无我离相的智慧修习六波罗蜜，可以令菩萨安住其心，调伏其心，向于无上正觉

在我们念佛法门也讲求这个，我们讲伏烦恼，没有断。用什么伏?用这一句佛号把我们的妄念伏住，能够伏住，这叫功夫成片，这是带业往生基本的条件。 这一句佛号如果念的得力，得力就是能把烦恼控制住，不让它发作，这个就有能力了

观音菩萨普门品是很好的一个经文，现在持诵普门品的人是相当的多，所以说我们在修行的时候是很轻松地，若是有什么不懂得的地方，我们要多加的询问，毕竟现在修行普门品的人很多。 普门品的修行法门是较多的，比如持诵普门品就是很好的一种修行方式，也是选择最多的一种修行方式，因为其修行的方法简单，所以修行的人也变多了不少，那么持诵普门品的作用有哪些呢? 持诵普门品是修行普门品最基本的修行方式，以后的修行也是依靠这种方式，我们想要进行背诵的话是肯定要会读才行的，所以我们诵读的时候是能够增加我们对经文的记忆的，能让我们随时随地的诵读经文。 对经文的理解是修行一部经文最重要的方式，只有理解了经文的意思，才能发挥经文的最大左右和利益，诵读的时候一定不要去刻意的追求速度这一说，每一个文字都有每一个文字的作用，如果我们诵读的时候不去理解经文的意思，只要求速度的话是没有任何的作用的，只有在诵读的时候明白的意思，每明白一个意思，就相当于自己又上升了一个台阶，对自己的功德积攒都是有很大的加成的

收录西莲净苑念佛机、智谕老和尚和惠敏法师的弘法有声书及影片。 ＊内容收录西莲净苑念佛机、智谕老和尚讲述（佛七讲话、师父的话、夏雨清凉、修行次第、净土法门、二谛唯识专题、阿弥陀经、圆觉经、楞严经、心经、金刚经、中论）、惠敏法师的梵音大悲咒、惠敏法师讲述（临终关怀讲座、禅定学讲座、佛法概论讲座、现观与证悟、生命缘起观、《佛陀的启示》之导读、清净道论、瑜伽菩萨戒本、坐禅三昧经、四念处、成实论、六门教授习定论、大乘庄严经论－教授教诫品、摄大乘论、唯识三字经、唯识二十论、入中论、杂阿含经论会编、法华经、弥陀疏钞、莲风小语）。 如有大量订购书籍者，欢迎来电洽询

从《妙法莲华经》解读佛教的宗教精神（二） “一佛乘”──我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛《妙法莲华经》（以下简称《法华经》）最重要的核心思想是显示“一佛乘”的理念，而“一佛乘”涵蕴众生普皆“平等”的观念。 天台宗常被誉为“教观双美，解行并重”，“教”之建立是智𫖮大师依其所证之法华三昧来诠释《妙法莲华经》，继而写成《法华玄义》与《法华文句》。“观”则为他将其自身相应于《妙法莲华经》所证悟之圆顿止观法门写成《摩诃止观》

修行心经就是要去感悟其中的含义，这样我们才能够知道心经讲的是什么，我们能够学习到什么，而且也会很好的了解到如何解决自己的烦恼。如果师兄现在还没有体会到的话，那么就是能够去了解心经白话文，这样对我们感悟心经也是有很大的帮助。 心经白话文解释： 观自在菩萨修习般若功夫，功行已达深久而纯熟的地步，其大智如同明镜，无一物不尽显其中;其智光犹如太阳，无一物不能尽照

仁清法师：文化程度是往生的必要条件吗？ 仁清法师：文化程度是往生的必要条件吗？ 问：不识字念佛号能消除业障和往生吗? 答：我们现在一般的学人都是通过念阿弥陀佛求往生西方，也就是说，我们都是修净土法门的。记住，我们即使不识字，念阿弥陀佛 问：不识字念佛号能消除业障和往生吗? 答：我们现在一般的学人都是通过念阿弥陀佛求往生西方，也就是说，我们都是修净土法门的。记住，我们即使不识字，念阿弥陀佛求往生，保持足够的信心，临终正念不失，也绝对能够往生