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犹记得行动管制令稍微放宽的时候，峇眼拉浪（Bagan Lalang）顿时成了雪隆人的“放风地”，就连各媒体也报导了其“人山人海”的空前盛况。虽然当时也有过这么一丝念头想要去那里，但是看见那人潮，也就打消了念头。后来，人潮渐退，我们试探性地来了Bagan Lalang

本院秉持耶稣基督爱人如己、牺牲奉献的精神来‘服务社会维护国民健康’自民国九十年底承办土库镇社区健康营造中心民国九十五年配合卫生单位执行虎尾社区健康营造并成立虎尾专业推动中心结合社区各项资源积极推广社区保健工作；积极将志愿为社区服务的人招募过来结合社区民众、热心人士、民意代表、医护专业人员之力量，培养民众社区健康意识以志愿服务精神强化社区互助支持体系绵密连结健康专业与社区支持服务建置社区化长期照护体系透过志工的带动推广正确的保健医疗知识引起民众的共鸣借由居民互相支持发展与地方切身相关的社区健康促进方案将医疗保健知识落实在生活面让健康行为自然的成为生活的一部分实践健康的生活共同营造健康的社区。 本着“视病犹亲尊重生命”之精神除竭力提供高品质之医疗服务外更积极推展社区疾病预防的健康促进工作。一直以来皆主动配合政府政策及社区需求在台西乡社区办理各项义诊、癌病筛检、社区卫生保健讲座等活动加强社区民众对健康知识的正确认知提供简易健康筛检服务落实转介及追踪治疗

各位亲爱的弟兄姊妹，尖平本年度一连两周的“差传主日”已顺利举行了，请问你打算有何回应呢？面对“福音主日”，我们常常期盼未信主的亲友不单能够应约出席，且渴望他们在聚会后能有正面、积极的回应，例如愿意恒常参加基要崇拜 / 基要主日学 / 团契聚会、尝试阅读福音小册子、聆听福音讲道等，以致最终能决心信主，清楚得救。那么，面对已过的“差传主日”，大家除了已经如常出席以外，在聚会后我们又应有何正面、积极的回应呢？ 本年度的“差传主日”，差传部同工特地邀请了“选民事工差会(香港分会)”的国际宣教同工哥顿先生及执行主任林志海传道，前来尖平分享向犹太人宣教﹝简称“犹宣”﹞的异象和体验，盼望大家能对“犹宣”有更多的认识，并能明白到“犹宣”是重要的宣教事工，跟“向外邦人宣教”同样重要： 1. 犹太人虽然是神的选民，但他们也是罪人，同样需要基督的福音才能得救。 2. 虽然犹太人弃绝了主耶稣，但神没有完全弃绝犹太人

一代高僧梦参长老安详示寂，后学法广与东山寺僧俗四众弟子捧一瓣心香，祈愿长老上品上生，早成佛道！ 提起梦老，其庄严法相格外清晰，特别亲切。我虽然没有更多机会亲近长老座下，跟随学修，但是也有一些缘份。 我曾就读的闽南佛学院和中国佛学院，皆是梦老早年任教的僧才摇篮

花落秋犹在，书苑溢香待。为了今后更好地开展图书馆的工作，为读者提供更优质的服务，我馆于11月15日下午，在多功能厅举办了“图书之友”读者座谈会。 此次座谈会由阅览部主任邓嵩老师主持参加座谈会的有周兴友书记、各部门的负责人及各学院的学生代表

“天下事，了犹未了，何妨以不了了之”，很多事情都没有什么究竟的结局，没有必要较真，“嗯嗯”就可以了：说你对，“嗯嗯”；说你错，“嗯嗯”，就可以了，就完全可以过关了，没有必要较真。这样何其自在！承认自己错了，就天下太平，那我们就错得有功德。 承认犯错并不是罪过，很多事情都需要有个“替罪羊”

山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。 山，倒海翻江卷巨澜

撒母耳对百姓说：“我们要往吉甲去，在那里立国。” 撒母耳对百姓说：“我们要往吉甲去，在那里立国。” 撒母耳对众民说：“来吧，我们往吉甲去，好在那里重新建立王国

｜为欢笑与泪水留下印记・刻划来自团队间深厚的爱｜ DUO团队倾心打造全新大碟《L.O.V.E.》 由陈奕迅带你走进11个“爱”的故事 如果“爱”是一门数学， 那么全新的数学公式“L.O.V.E. ＝陈奕迅”早已成立 陈奕迅：“2010年，《DUO》世界巡回演唱会跨越了两个年头，两年多的经历令eason and the duo band之间渐渐产生了感情、默契、亦孕育了L.O.V.E.这个计划。” Eason早在举行《DUO》世界巡回演唱会时，希望在完成各地巡演后，演唱会乐手们能够打造一张属于他们的专辑，收录队员们亲自创作的音乐作品，作为DUO团队之间弥足珍贵的纪念品。犹记得最初乐队成员聚首时的互不相熟，到跨过两年共66场的巡演后，DUO团队所建立的深厚感情，远远超越他们所想像

日前，由北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]市委宣传部、北京市文物局等10余家单位联合举办的“推动中轴保护申遗，共建和谐世界城市――北京市2011年文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”