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市井查经︰隐密中的对话‧变幻中的确信—细读诗篇:: 我们生命中的核心召命，往往与社会、职场要求之间产生很大矛盾，怎能不回避、有力量走进这张力之中呢？《诗篇》记录了诗人在各种处境中向上主发出的祷告，有喜乐时的信靠，也有痛苦时的哀求，有胜利时的欢呼，也有困惑时的质问。最宝贵的是，《诗篇》让我们认识到一位乐意听人祷告的神。今季我们一起查考五篇诗篇，藉诗人的祷告，学习怎样在心灵里寻着支点、得见真理

念佛号能够让我们的内心更加清明和纯净，使我们的邪念和忧愁得到消减，也能够为我们排除心中的一切杂念和忧愁，使我们的心灵更加清净，而且通过念诵佛号还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康。那么佛号念多久自身有感应呢? 悟弘师送一个资料给我看，一个十三岁的小朋友念佛往生。这个孩子得了重病，全家人不相信宗教

各位亲爱的弟兄姊妹，尖平本年度一连两周的“差传主日”已顺利举行了，请问你打算有何回应呢？面对“福音主日”，我们常常期盼未信主的亲友不单能够应约出席，且渴望他们在聚会后能有正面、积极的回应，例如愿意恒常参加基要崇拜 / 基要主日学 / 团契聚会、尝试阅读福音小册子、聆听福音讲道等，以致最终能决心信主，清楚得救。那么，面对已过的“差传主日”，大家除了已经如常出席以外，在聚会后我们又应有何正面、积极的回应呢？ 本年度的“差传主日”，差传部同工特地邀请了“选民事工差会(香港分会)”的国际宣教同工哥顿先生及执行主任林志海传道，前来尖平分享向犹太人宣教﹝简称“犹宣”﹞的异象和体验，盼望大家能对“犹宣”有更多的认识，并能明白到“犹宣”是重要的宣教事工，跟“向外邦人宣教”同样重要： 1. 犹太人虽然是神的选民，但他们也是罪人，同样需要基督的福音才能得救。 2. 虽然犹太人弃绝了主耶稣，但神没有完全弃绝犹太人

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

欧阳修 欧阳修（1007─1072）字永叔，号酒徒，晚号六一居士，吉水（今属江西）人。修少小掉怙，家贫力学。天圣八年（1030）进士及第，为西京（今河南洛阳）留守推官

2019年8月25日下午，一场大雨过后，天气略为凉爽。晚上，迎来了由鼓楼堂和城北堂联合举办的福音赞美会，地点在城北堂教会。 该福音赞美会由鼓楼堂和城北堂诗班的弟兄姐妹组成

瑾心是‘自闭症觉醒网站’的创辨人和主编。她不仅是一位自闭儿的母亲，并拥有麻州大学挪威尔分校( U of Massachusetts at Lowell)的自闭症行为干预的硕士证书。自2007年，她所建立的‘自闭症觉醒网站’，详细刊载美国最新的自闭症医学研究报告、功能行为分析(FBA)、正统的 Home-Based 挪玛斯(Lovvas)应用行为干预教学(DTT)、前因控制介入 (Antecedent Control Intervention) 至实际的行为支持 (PBS)、言语教学 (Verbal Behavior)和不同华人家庭的自闭症心路历程

韩愈，字退之，南阳人。少孤，刻苦为学，尽通六经百家。贞元八年，擢进士第

祷告使圣徒起来学习，在擘饼聚会操练讲说、点选正确的诗歌，并有合式的祷告，献上配合正确诗歌的赞美（林前十一24～25，太二六26～30，来二12，诗歌179首，第1、4、5节）。 林前十一24-25—祝谢了，就擘开，说，这是我的身体，为你们舍的，你们要如此行，为的是记念我。饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我

4月16日、17日，六安市高中语文新教材“整本书阅读”主题教研活动在六安二中举办。六安二中副校长尤奇志，六安市中学语文教研员徐敏，各县区高中语文教研员，部分学校语文教研组长和骨干教师等近百人参加了活动。活动由徐敏老师主持