耶和华

呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。（赛62:6-7） 教会是属于神的，只有神能做教会的事工，所以经文说，不是我们建立耶路撒冷，是“祂”建立耶路撒冷。但稀奇的是，人要呼求神，神才作工，如果呼求神的人停下，神也停下，为什么？ 是神不要建立耶路撒冷么？不，因为这些呼吁耶和华的守望者是祂设立的！真正的原因是：神要教导我们寻求祂，又要我们在祂的工作上有分

热爱思考有关神的事情，醉心研究圣经，最爱帮助别人从圣经中认识神。 2004年于浸会大学计算机科学哲学硕士毕业。2016年于纽约神学教育中心神学研究硕士毕业

耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说， 我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了

坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上，因这些话是可信的，是真实的。 林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了

约雅斤登基的时候年十八岁，在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施他，是耶路撒冷人4480 3389以利拿单的女儿。 并将约雅斤和王母、后妃、太监，与国中的大官，都从耶路撒冷4480 3389掳到巴比伦去了； 西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年

拉结和利亚回答雅各说：“在我们父亲的家里还有我们可得的分吗？还有我们的产业5159吗？ 你在他们以后所生的就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业9002 5159。 你要将他们领进去，栽于你产业5159的山上─耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。 并且你没有将我们领到流奶与蜜之地，也没有把田地和葡萄园给我们为业5159

大卫求问耶和华说：“我追赶敌军，追得上追不上呢？”耶和华说：“你可以，必追得上，都救得回来。”（撒上三十8） 大卫在成为以色列王之前，为了躲避扫罗王的追杀而投靠迦特王，定居洗革拉。一日，亚玛力人趁大卫和跟随他的人在外时，烧了洗革拉，并掳掠了所有的妇女和孩童

经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头

惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！（诗1:2） 儿子明年就要上大学了，最近他开始准备，晚上躺在床上就想他想进的学校，早上起床又想，路上开车也想。有一天，他从教会回来，忽然责备自己，说他快把上大学当成偶像了。说着说着，两行泪就流出来

《上帝的指纹与今日》第26辑 讲义7/8 (长篇连载45)盖恩夫人自传全译本/第二卷（第15章） 经文：“耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！”（《诗》120：2） 言为心声，你我是一个怎样的人，不用别人点评，只要扪心自问，听听自己已经说出来的，和想说但还未说出来的就知道了。 主耶稣说，凡入口的不会污秽人，惟独出口的，从心里发出来的才污秽人。 （参《太》15：17-18）人在亚当里还说得出什么好话吗？所以诗人在朝圣时，要先求神让自己脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头