弟兄们

那时、门徒增多、有说希利尼话的犹太人、向希伯来人发怨言．因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 十二使徒叫众门徒来、对他们说、我们撇下　神的道、去管理饭食、原是不合宜的。 所以弟兄们、当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人、我们就派他们管理这事

圣经应用程序优训(YouVersion)最近公布了2014年被标签、强调和分享最多的10处经文，其中罗马书12章2节位列第一。 这段经文是：“不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意

【圣经灵修第271天- 使徒行传第16章第37-40节】 37 保罗却说：“我们是罗马人，并没有定罪，他们就在众人面前打了我们，又把我们下在监里，现在要私下撵我们出去吗？这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧！”38 差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人，就害怕了，39 于是来劝他们，领他们出来，请他们离开那城

弟兄们，你们看一看，你们是怎样蒙召的：从人的观点看，你们当中有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人更不多；天主偏偏召选了世上愚拙的人，来羞辱 那有智慧的；召选了世上懦弱的人，来羞辱那坚强的；甚而天主召选了世人认为卑贱的和受人轻视的，以及那些认为不足轻重的，来推翻那些被认为重要的。这样，谁也不能在天主面前有所夸耀。你们得以与耶稣基督结合，全是由于天主；也是由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，如同经上所记载：“凡要夸耀的，该在主内夸耀！” 正确地理解这段经文，需要首先停下来反思骄傲对人的诱惑

📕你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视　神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，(哥林多前书11:20-22) 📕我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍（有古卷：擘开）的，你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我

弟兄们：此外，我还要说什么呢？我的确没有足够的时间再论述基德红、巴辣克、三松、依弗大、达味和撒慕尔以及众先知的事：他们借着信德征服列国，执行正义，得到恩许，堵住狮子的口，熄灭烈火的威力，逃脱利剑，转弱为强，成为战争中的英雄，击溃外国的军队。有些女人得了她们的死者复活，有些人受了酷刑拷打，不愿接受释放，为获得更好的复活；另有些人遭受了**和鞭打，甚至锁押和监禁，被石头砸死，被锯死，被拷问，被利剑杀死，披着绵羊或山羊皮到处流浪，受贫乏，受磨难，受虐待。世界原配不上他们，他们遂在旷野、山岭、山洞和地穴中漂流无定

每日经句： 你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。(雅各书 5:8) 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下

男人是家庭的头、国家的栋梁、男人应该是一个勇者。而男人心里城堡深深，较难敞开心结交朋友，委身教会，教会看到弟兄心里深切的需要，特别成立男士事工，长期推行勇士特会。透过不定期举办的主题讲座、男士餐会，分享职场经验与生命故事，另外透过团体生活，增强体魄，培养弟兄间同甘共苦的情谊. 我们也期待弟兄们照着圣经的教导，训练其他男人成为门徒 (提后2:22)

“虐待”与“管教”在字面上不难分辨，前者是带有摧毁性，而后者目的则是建立。“虐待”往往是情绪发泄及仇恨心态所主导；而“管教”是基于责任和爱，但在现实生活中确实很难清楚界定这条界线。以“林林”这极端个案为例，深信没有人会反对这是“虐儿”

路加福音16章所记载的这个财主为什么灭亡了？因他是财主么？不是。因他穿美衣么？不是。因他奢华宴乐么？不是