弟兄们

弟兄们！为让你们重视，我拿自己与阿颇罗说事， 这样一来你们就明白了那句话：“不能超越所记载的。”谁都不该贬低他人，抬高自己。你有什么更优越的地方？你的所有不是来自天主所赐？如果都是得自恩赐，你为什么还自夸？ 好像恩赐来自你自己？‘寄居’的基督徒和受迫害的勇士你们现在既有钱又富足了！你们已各自为王，不需要我们了！要是你们真能为王自主，我们愿与你们分享成就

弟兄们：因为有支搭好了的帐幕，前边的帐幕称为圣所，里面设有灯台、桌子和供饼；在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所，可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，他经过了那更大，更齐全的，不是人手所造，不属于受造世界的帐幕，不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？他借着永生的神，已把自己毫无瑕疵的奉献于天主，他的血岂不更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，好去事奉生活的天主？ 从前天主指示梅瑟建造帐幕的样式和其陈设，在作者来看，都只不过是将来的预像、是“天上事物的模型与影子”（八 5）。基督大司祭职远优越于人间大司祭职是希伯来书不断发挥的主题

第29届世界病患日文告“你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟。”(玛廿三8) 第28届世界病患日文告“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。”（玛十一28） 第27届世界病患日文告“你们白白得来的，也要白白分施

1弟兄们，如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑。 2你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。 3人本来不算什么，若自以为算什么，就是欺骗自己

“虐待”与“管教”在字面上不难分辨，前者是带有摧毁性，而后者目的则是建立。“虐待”往往是情绪发泄及仇恨心态所主导；而“管教”是基于责任和爱，但在现实生活中确实很难清楚界定这条界线。以“林林”这极端个案为例，深信没有人会反对这是“虐儿”

耶稣对他们说：“你们还不领悟吗？” 耶稣对他们说：“你们还不领悟吗？” 这是因为他们不明白那分饼的事，心里还是愚顽。 耶稣说：“唉！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！” 你们民间的畜类人当思想！你们愚顽人到几时才有智慧呢？ 耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？ 哥林多前书 6:5 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？ …20“又掰开那七个饼分给四千人，你们收拾的零碎装满了多少筐子呢？”他们说：“七个

弟兄们：因为有支搭好了的帐幕，前边的帐幕称为圣所，里面设有灯台、桌子和供饼；在第二层帐幔后边，还有一个帐幕，称为至圣所，可是基督一到，就作了未来鸿恩的大司祭，他经过了那更大，更齐全的，不是人手所造，不属于受造世界的帐幕，不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？他借着永生的神，已把自己毫无瑕疵的奉献于天主，他的血岂不更能洁净我们的良心，除去死亡的行为，好去事奉生活的天主？ 从前天主指示梅瑟建造帐幕的样式和其陈设，在作者来看，都只不过是将来的预像、是“天上事物的模型与影子”（八 5）。基督大司祭职远优越于人间大司祭职是希伯来书不断发挥的主题

你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！你们的宽仁应当叫众人知道：主快来了。你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求;这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。此外，弟兄们！凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念;凡你们在我身上所学得的，所领受的，所听见的，所看到的;这一切你们都该实行：这样，赐平安的天主必与你们同在

弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜作工，传神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁，公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证。你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样

那时、门徒增多、有说希利尼话的犹太人、向希伯来人发怨言．因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 十二使徒叫众门徒来、对他们说、我们撇下　神的道、去管理饭食、原是不合宜的。 所以弟兄们、当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人、我们就派他们管理这事