弟兄们！为让你们重视，我拿自己与阿颇罗说事，
这样一来你们就明白了那句话：“不能超越所记载的。”谁都不该贬低他人，抬高自己。你有什么更优越的地方？你的所有不是来自天主所赐？如果都是得自恩赐，你为什么还自夸？
好像恩赐来自你自己？‘寄居’的基督徒和受迫害的勇士你们现在既有钱又富足了！你们已各自为王，不需要我们了！要是你们真能为王自主，我们愿与你们分享成就。因为我觉得天主将我们这些宗徒当作被判死刑的人，总列于最后。
我们成了演员，为世界演出供天使和世人观看的戏剧。为了基督，我们蠢得发狂，而你们在基督内既聪明又有智慧。我们软弱，你们坚强；你们声名远扬，我们则受轻视。直至今日，我们还是忍饥受冻，衣不蔽体，常常挨打，又遭驱逐而流浪四方；我们靠着双手辛勤劳作。
人们辱骂我们，我们却祝福他们；人们迫害我们，我们默默忍受。我们遭人羞辱时，总以礼相还。但直到现在，我们仍然被视为世上的垃圾，人间的渣滓。我这么写不是想让你们难堪，只是把你们当作我心爱的孩子来警告而已。
即使你们有上万的导师教导你们基督内的道理，你们却没有几个好父亲啊！是我，借着福音才给了你们基督耶稣内的生命。
在一个安息日，耶稣经过一片麦田，祂的门徒们掐了麦穗，用手搓著吃了起来。有些法利塞人便说：“为什么你们在安息日做违法的事？”耶稣回答他们说:“难道你们没有读过，达味与他的随从在饥饿时所做的事吗？他怎样进了天主的殿，拿起供饼吃了，还分给他的随从，而司祭以外的人吃那供饼就是违法呢？”然后祂对他说：“人子是安息日的主。”
“人子”的意思就是“人”，在旧约里指“默西亚”。作为犹太人的默西亚，耶稣意在表达自己是“安息日的主”。祂不是以默西亚的权威，而是作为普通人的代表来指出：天主的法律是以人为主，或者说是为人的益处而设立的。
假如法律只变成束缚人和制造不便的规条，或者不再以人为主，也不再服务人的益处时，那么它就失去其存在的意义。达味在危难中吃供饼，以及门徒们在饥饿时于安息日食麦穗，都没有违反法律的本质和目的。因此，是法律应该为人的正当益处而作出调整，并非反其道而行。让我们祈求圣神的指引，使我们在真理与法律面前懂得如何作正确的抉择。