主基督

· 如何分辨选择纯正的教会呢？基督教会的真正标记，从主基督所颁布的“大使命”来看，有三点 上一次讲了头二点 现在讲第三点： 1. 教会要将主基督所吩咐的一切话 都教训他们遵守 (太28：20) 3. 教会既是基督的身体，应当重视基督的荣誉，保持神家的圣洁 (加5：9－19; 腓2：1－5) 4. 教会中的长老，应有纯正的信仰与圣洁的品格，才能治理教会（多1：5－9）；并要甘心乐意管教群羊，作群羊的榜样。(彼前5：1－3) 5. 疏于管教惩戒职守的教会，在圣经中皆遭到严厉指责 (林前5：1－5; 加1：8－10)

主基督在十字架上，交托圣母做我们的母亲。感谢天恩，六十九年前在西环建立圣母玫瑰堂： 求主帮助我们成为教会的活泼肢体，共同建设一个共融合一的团体。为此，我们同声祈祷

钟斯说：“上帝正在打扰你……这份永恒的怜悯追赶我们，让我们与低劣的自我交战，打扰我们到一个程度，让我们只想求祂放过，宁可独自一人死去。但是，爱当然不会让我们死去。我们所感受到的真实剧痛，都是祂的戳记──激励我们成为被改变的人

主日信息中，林牧师透过《罗马书8:14》与我们分享，我们都渴望被圣灵来引导，但许多人因不知道方法而焦虑或放弃，我们也不能轻易说圣灵一定用什么方式来带领我们，能确定的是圣灵必会照着神的旨意，借由活泼又有创意的方式带领我们，牧师将引导的管道分为几大点。 圣灵借由特别的启示，向我们显明神的旨意，所谓特别的启示是指著─异梦、异象和预言《使徒行传2:17-18》，神会借由预言、异象和异梦向我们说话。神最重要的方法是异梦，“不要做白日梦”，但神看重异梦

求主增加天主子民的信德，效法基督前驱洗者若翰的芳表，以言行传布福音的喜乐，让普世得享天主的救恩。为此，我们同声祈祷。 求主启迪世界各国元首，制定及推行利民纾困的政策，照顾基层市民身心灵的需要

求主使教会在当今的世代及变动不断的境况中，作福音的见证。为此，我们同声祈祷。 求主帮助所有主政的单位，摒除偏见和仇恨，努力解决彼此之间的冲突，使人民重获平安与喜乐

当麦子尚未成熟时，麦秆会直立着，这就像有些灵命不成熟的基督徒一样，高傲自大，自以为是，但当基督徒灵命逐渐成熟之后，他就会像成熟饱满的麦子一样谦卑下来。今天就让我们来思想要长成基督的身量，我们要怎样在灵命上迈向成熟。今天的经文是保罗在罗马的狱中写给歌罗西教会的书信，他提醒大家要在基督里面生根建造，信心坚固

圣经应用程序优训(YouVersion)最近公布了2014年被标签、强调和分享最多的10处经文，其中罗马书12章2节位列第一。 这段经文是：“不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意

《圣诞灵修默想六》：“牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。”（路2:20） 《圣诞灵修默想五》：忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：“在至高之处，荣耀归与神！在地上平安，归与祂所喜悦的人！”（路2:13-14） 《圣诞灵修默想三》：“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）”（赛7:14） 《圣诞灵修默想二》：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督

最近笔者巧合地从网上看到一篇政治人物的演说讲话，能带出人生哲理之反省，特意在这里分享一下。这位政治人物引述台湾一位佛教名人、圣严法师的一句话，“要能放下，才能提起；提放自如，是自在人。”她之后要带出的，是想说在一些时候，也要学会放下，她说：“提放自如，才是真正的承担