祷告

求圣灵引导我们的心，以七日来禁食祷告及默想主耶稣在最后一周受苦日子里发生的事件： 那些事件对我们现在的生活有哪些影响？ 彼得说：“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器(彼前4:1上)”， 这是什么意思？我们如何将耶稣受苦的真理与我们所处的时代联系起来？由于篇幅所限，我们将选择几个发生在耶稣受苦周的事件进行探讨。 不论任何禁食的方式，七日禁食祷告默想耶稣的受苦与大爱，是暂时放下肉体的需要，专心寻求神，有更多安静、等候和默想耶稣成就救恩的使命，辨明神话语的机会。 在耶稣受苦周发生的事件进行探讨与默想

箴言书是教导日常生活中各个层面的智慧，称之为“属灵的伦理学”(Spiritual Ethics)。启发智慧和愚拙、谦虚和高傲、公义和复仇、勤劳和懒惰、富足和贫穷、朋友和邻舍、愤怒和争吵、主人和仆人、爱和欲、生和死；充满了实际的经验，是超越时空的试金石，可作一个月查经灵修的心灵智慧标竿。 箴言书强调做“智慧人”

近日社会氛围沉重，教牧同工压力日增，为支持及协助同工面对实况、走出怠倦，“教新”特别邀请根叔（余慧根牧师）及阿Bob（叶万寿先生）主领“教牧静修营”，透过在主面前安静等候、默想主话、祷告反思、彼此牧养，能以从新得力、更新出发。 他们俩位，自七零年代起，已在FES及突破一同事奉，八零年代起，一同追随白基瀚博士（Dr. Hans Burki）学习静修及服事教牧同工，直到今天。他们热切关心教牧同工，专诚服事、乐意与您同行

神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。 我们强调私人祷告与灵修的需要。但是，我们也听从圣经的教导：我们需要聚集起来崇拜神

以扫的事情，经常都与以撒和雅各的故事连在一起。在这段经文里，我们可以了解到，不信的人在这个世界上也能拥有财富和名声。这样的人往往不是看不起信徒，就是欺压他们，如同以扫的后代所作的一样──他们在后来的时日中，傲慢地对待雅各的后代

究竟圣灵是如何存在？是没有形体的存在吗？还是一团火球呢？ 就像不知道对方的电话号码就无法打电话给对方一般， 如果不了解圣灵，就无法正确的领受圣灵，也只能在不了解的状况下生活。 在耶稣时代，耶稣的肉体因时代无知而被钉在十字架上过世，连他的灵也离开到天上去了。 耶稣离开时说：“　神会差派圣灵到你们那里，圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证

发怒的日子资财无益；惟有公义能救人脱离死亡4480 4194。 义人得脱离患难4480 6869，有恶人来代替他。 有施散的，却更增添；有吝惜过度的4480 3476，反致穷乏

一个由金融服务业基督徒举办的“2012年金融服务业退修会”，将于2012年9月1日星期六8:30至17:00假捷运北投会馆综合会议厅举行。这个特别的活动由金融服务业主管机关与各相关行业公司团契共同发起筹办，第1届于 2007年举办，今年已迈入第6届。历任主办单位包括金管会、证交所、柜台买卖中心、期交所以及多家金控、银行、证券与寿险公司等单位团契

26856 直到主耶稣再来时候 - 以斯拉诗歌专辑2 (歌本) 神 在这个世代寻找的人是怎样的人呢？敬拜者、代祷者、属灵争战者。这三者都有一个共同的属性，那就是渴望认识神的旨意，并且渴慕神的同在。感谢神，廿一世 纪，神在全世界各地兴起了不少的华人敬拜者以及华文诗歌的创作者，带给了全球华人教会在敬拜上的更新与复兴，这是一件令人非常欣慰的事

“我们家宝宝高烧时，我们首先想到的是找某某弟兄，因为他是儿科主任；我们家宝宝高烧持续不退时，我们首先想到的是某某医院，因为那间医院是我们这里最专业的儿科医院；但是，在宝宝发烧的这七天内，我们夫妻始终没有跪在神面前，为宝宝的康复向神祷告。” 这是我们以前教会某对夫妻的分享，这似乎也是我们大部分人的常态。遇到苦难，我们首先想到的是人脉，是资源，是方法，而不是上帝