每一颗心，必然有某一种感受（生起），
因此，“观感受”全然可持续不断地修习，
从巴利文“satipaṭṭhāna”译成泰文，
我们及时地知道，它就会灭去，
持续不断地看下去，接下来心就会做总结。
快乐生起，看的瞬间，就灭去了，
痛苦生起，看一会儿，就灭去了，
不苦不乐只是临时地存在，也会消失，
在能如此界定时，便已开始开发智慧，
快乐生了就灭、痛苦生了就灭、
此乃针对“身体方面的感受”而言，
挣扎着想让心宁静、安住，那可不容易了。
“苦”与“觉知苦的心”也是同步生起，
他们是同步生起的，一直都是同步进行的。
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