这是隆波对“毗钵舍那修行原则”的总结。
照见名色的实相，
就是学习与探究组合成为“我”的色法与名法。
无需去观别人的身心，
观自己的色，观自己的感觉、念想，
终结于世间，就是终结于名与色——
“取蕴”，即世间人所拥有的蕴；
而所有出世间的心则是属于“非取蕴”。
因此，如果修行直至出世间，就会离苦，
但是地界里为什么它的原子或分子能够聚合？
它本身拥有温度，有的热，有的凉，是火界。
四界潜藏于每一根头发里。
因此，一根头发里有非常多的色，
因此，要想观到真正的色是异常艰难的，
眼、耳、鼻、舌、身、心方面的所缘的感知，
能够记起“这是这个，那是那个”。
由于受到语言以及个人修证水平所限，跨越语种后很难如实还原隆波帕默尊者的本意。译作若有任何不精准之处，完全归责于我们，欢迎大家不吝指正。