耶稣

有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，再三的求他，说：我的小女儿快要死了，求你去按手在他身上，使他痊愈，得以活了。耶稣就和他同去。有许多人跟随拥挤他

感谢神，上主日(4/29)灵粮神学院张雅谦老师来到我们当中传讲信息“为光作见证”，雅谦老师真的很谦和，他18岁新竹高中毕业，就蒙召进入神学院，后来到美国继续进修圣经硕士、教牧博士，并与师母在美国牧养教会十年，回到台湾加入灵粮神学院，担任老师的时候，才35岁，如今已在神学院教书14年，仍如此谦和忠心，他也是为光作见证的人。 雅谦老师讲到有一个人做了一个梦，梦见耶稣来拜访他的家，但是他担心家太乱，所以请耶稣在门外等一等，把家里乱七八糟的东西，都塞进一间小房间，后来耶稣进来了，要参观每一个房间，当耶稣来到那间小房间，这个人不敢也不愿意让耶稣进入那个肮脏、污秽、零乱的房间，但是温柔的耶稣还是要进那个房间，这个人只好很羞愧地打开那间屋子，没想到，耶稣进入后，光照进那屋子，突然之间，那间肮脏黑暗的屋子竟然变成整齐干净明亮的一间屋子。 其实这个故事就是在告诉我们，我们每个人的内心就好像这个人的家，我们只想让别人看到光鲜亮丽的外表，却想遮掩我们的黑暗羞耻，然而，耶稣的光可以照亮我们里面的黑暗，只要我们愿意接受耶稣的真光，我们的黑暗会变成光明，羞耻会变成荣耀

Meta 是希腊语中变化的意思，它也意味着丰富和超越，这就是我们存在全部意义！ 我们相信耶稣有能力改变任何领域。你的生活，我们的愿望是让你体验真正意义上的变革力量。 在 Meta，我们要建立一个年轻的社区教会，在那里你可以与其他人联系，在你的与耶稣的关系，并发现生活充满潜力和承诺

德蕾莎修女获颁诺贝尔和平奖并不会令人惊讶。事实上，她能得到这份殊荣，是因她看顾“饥饿的、赤身露体的、无家可归的、瞎眼的、患痳疯病的、所有在社会中感到被丢弃、不被爱、不被在乎的人”，这些人是她毕生服事的对象。 耶稣为我们树立榜样，不论任何情况，祂都会看顾与关爱那些社会边缘人

释义：（参阅若望著作导论【上】、若望福音及书信、信仰旅程33） 综观：今日与明日读经是“光荣之书”的前半段，它的基调是耶稣的临别言论。这样的题材在旧约中其实相当地普遍，例如：依撒格（创廿七）、雅各伯（创四十九）、梅瑟（申卅一）等等。 在十三章里，耶稣给门徒洗脚的事件，最明显的含意就是表达天主子的谦逊与自抑

本文摘要：按基督教不会的传统众说纷纭，耶稣是基督教的创始人，且具备神、人二性。而随着科学技术的发展，基督教不会内部和西方学术界不少人回应，耶稣降临《圣经》中的某些传说无法全部拒绝接受，实在耶稣神性的众说纷纭仍然能维系人心。尽管如此，他们还是坚决指出，耶稣是一个具备非凡才能的历史人物

许多人听到耶稣要退往旷野，就从各处涌来追随他。耶稣上岸后看到这么多人，动了恻隐之心，治好了他们的疾病，又开口给他们讲天国的道理。 傍晚的时候，门徒们来见耶稣，对他说：“这里是偏僻的地方，让群众散开，自己去附近的村庄买食物

有一个女人， 患了十二年的血漏， 在好些医生手里受了许多的苦， 又花尽了她所有的， 一点也不见好， 病势反倒更重了。 她听见耶稣的事， 就从后头来， 杂在众人中间， 摸的衣裳， 意思说：“我只要摸他的衣裳， 就比痊愈。” 于是她血漏的源头立刻干了， 她便觉得身上的灾病号了

本周主日我们将进入可10章中那段少年的富人，也是大家非常熟悉的那个著名的少年的官（路加），来求问主耶稣：我做什么才能够承受永生。我们也都知道耶稣的回答：耶稣看着他、就爱他、对他说、你还缺少一件．去变卖你所有的、分给穷人、就必有财宝在天上．你还要来跟从我。之后，他的脸上就变了色、忧忧愁愁的走了．因为他的产业很多

虽然人群拥挤 身量矮小 并且撒该根本不认识耶稣 但是他热切的想要见见这位罪人的朋友。他想要看耶稣 想要寻找耶稣 甚至他不顾颜面的爬到树上去 只为了看祂一眼 但撒该不知道的是耶稣早就认识他了 不但如此 祂还爱他、愿意接纳他 并与他在一处 耶稣不会让这样迫切寻求祂的人失望的。撒该以为他在寻找耶稣 殊不知其实他是被耶稣找著了

过年了，羊年吉祥。我们今天送的福是——饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 税吏撒该的故事：逾越节快到了，耶稣和众门徒赶往耶路撒冷，这天他们来到了耶利哥城

穆斯林对耶稣的认识（1/3） 关于伊斯兰对于耶稣（即先知尔撒）的认识，我们分三个部分讨论。本文是第一部分：他的出生和奇迹。 关于伊斯兰对于耶稣（即先知尔撒）的认识，我们分三个部分讨论

耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。 散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里

那时候，耶稣和门徒们渡到了陆地，来到革乃撒勒，就靠了岸。他们刚一下船，人立刻认出祂来。便跑遍那全地域，开始用床把有病的人，抬到听说耶稣所在的地方去

那一天，耶稣从屋子里出来，在湖边坐下。 那一天，耶稣从屋子里出来，在湖边坐下。 当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边

耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”路17：14 这是关于十个患麻风病的人的事，在那时麻风病是一种可怕的病，凡得此病的人是非常的可怜和孤独。病人不能与自己的亲人以及朋友同住在一起，只能一个人独居一处

面对危险时 我们的自然反应不是战斗便是逃跑 为求尽快走出困境 但其实我们还有第三个选择的 就是站稳自己的立场。 几年前 我认识一位年轻的女士。她刚刚被某医院聘为注册护士

所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。 (‭‭‭哥林多前书‬ ‭15‬‬:‭58‬‬) 耶稣的死和复活是基督徒信仰的核心。因为耶稣，我们得以体验到救赎的恩典

意外的是，耶稣从未自称宗教领袖。他从来没有卷入任何宗教政治中，也没有推行别有用心的教规，相反地，他几乎与所有的宗教框架格格不入。 耶稣跟其他伟大的宗教领袖相比，区别立显

他们说：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。” 你是否曾经听过一些人形容他们所信的耶稣呢？无论我们能够把耶稣形容得多好、多伟大，比起真正的耶稣可能都只不过是一小部分，不够完全。创造宇宙万物的主宰，祂的智慧、能力和作为是无限地宽广、浩瀚，就算穷尽人类历史上的一切智慧来认识这位造物主，都不过如冰山一角

那时候，耶稣和门徒们渡到了陆地，来到革乃撒勒，就靠了岸。他们刚一下船，人立刻认出祂来。便跑遍那全地域，开始用床把有病的人，抬到听说耶稣所在的地方去

门徒们悄悄地前来问耶稣：“我们为什么不能赶出那鬼魔呢？” 门徒们悄悄地前来问耶稣：“我们为什么不能赶出那鬼魔呢？” 门徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？” 门徒暗暗地到耶稣跟前说：“我们为什么不能赶出那鬼呢？” 门徒悄悄地前来问耶稣：“为什么我们不能把鬼赶出去呢？” 门徒悄悄地前来问耶稣：“为什么我们不能把鬼赶出去呢？” 无人的时候，跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：“我们为什么不能赶出他去呢？” 耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。 耶稣说：“是因你们的信心小

在那些日子里，又一次，有一大群人，他们没有什么东西吃。耶稣召来门徒们，对他们说： 在那些日子里，又一次，有一大群人，他们没有什么东西吃。耶稣召来门徒们，对他们说： 那时，又有许多人聚集，并没有什么吃的

如果你想了解我们，请寻找哪里有对教育的需求，对成长的需求，对上帝的渴望。 我们在那里，独自或与他人一起。 为每个人工作，与每个人一起工作

1这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 2有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 3耶稣上了山，和门徒一同坐在那里

于是耶稣与他们一起去了。当耶稣离他家不远的时候，百夫长又托了几个朋友来对耶稣说：“主啊，不用麻烦了，我实在不配请你进我家， 于是耶稣与他们一起去了。当耶稣离他家不远的时候，百夫长又托了几个朋友来对耶稣说：“主啊，不用麻烦了，我实在不配请你进我家， 耶稣就和他们同去

“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的

应当一无罣虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。（腓四6） 一个人为何会忧虑呢？是因为找不出方法来处理负面生活，面对困境无法用正确态度来面对，圣经勉励我们以积极态度用祷告感恩向神陈明祈求，也就是说把困难交给耶稣，学习依靠耶稣凡事喜乐。 我们的经验告诉我们一个人遇到困难心中愁闷时，需要有人听他吐一吐苦水，当他找到一个愿意听的人时，心中的问题就解决一半了，神乐意倾听我们的祷告，人也许愿意听我们讲但常没能力帮我们，耶稣祂不仅有能力，他的眼目也遍查全地看顾卑微的人，他的耳朵更乐意倾听寻求祂之人的祷告

前个主日的福音，耶稣告诉我们要竭力从窄门进入天国。正当我们在想这已是很困难的事的时候，耶稣还在今天的福音中多加了三个条件。的确，跟随耶稣真的不简单！做个基督徒也不容易！就如今天福音中的两个比喻所说的，我们在作任何承诺之前都应该先详细地考虑

耶稣革命详细介绍：影戏讲述的是一个试图寻觅真谛的年青人，却始终未能找…影戏讲述的是一个试图寻觅真谛的年青人，却始终未能找到，直到他遇见了一名嬉皮士街头布道士。他们一路来到了南加州教堂，迎来了意想不到的中兴，并在此中对耶稣的爱有了新的发明，这使得他们属灵觉醒了。答：该影片于2023在美国上映