卑下
《论语》中有“三人行,必有我师焉,择其善者而从之
《论语》中有“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,大多数人都知道前半句。有人曾经设问,三人中,一人是杀人犯,一人是抢劫犯,一人是偷盗犯,那么谁是我的老师呢?由此来反驳孔子这句话的不正确。 其实,这句话中的“三人行”的“三”是虚数,不是指具体的三个人,而是指三个以上的人,最低三个,多了不限制
因为凡是自我高举的都会被降卑,而自我降卑的都会被高举
因为凡是自我高举的都会被降卑,而自我降卑的都会被高举。 因为凡是自我高举的都会被降卑,而自我降卑的都会被高举。 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高
除了躺在马路上一动也不动的那个人之外
除了躺在马路上一动也不动的那个人之外,还有三个人跪在她的身旁:一位是伤者的朋友,他十分忧伤难过,可是无能为力,一点办法也没有;一位是从围观的人群里面走出来的,希望能帮到一点忙;第三位是警察,他把上褂脱下,卷成枕头,垫在受伤的妇人的头下,然后为她进行急救。此情此景可为人生的小写照。让我们看出别人在苦难中时,我们会有的反应
茶可以大俗:可以和柴米油盐酱醋为伍,柴米油盐酱醋茶
茶可以大俗:可以和柴米油盐酱醋为伍,柴米油盐酱醋茶。 茶也可以大雅:可以和琴棋书画诗酒一道,琴棋书画诗酒茶。 茶在大俗和大雅之间,愿意把自己放在最后,或者最卑下的地位,让人最后才提起它,想到它
“善男子,当知自心,即是一切佛菩萨法;由知自心即佛法故
“善男子,当知自心,即是一切佛菩萨法;由知自心即佛法故,则能净一切刹,入一切劫。是故善男子,应以善法,扶助自心;应以法雨润泽自心;应以妙法,治净自心;应以精进;坚固自心;应以忍辱,卑下自心;应以禅定,清净自心;应以智慧,明利自心;应心佛德,发起自心;应以平等,广博自心;应以十力四无所畏,明照自心。” 我们每个人之所以能发心学佛,多分的原因不外是深深感受到了生命中的不安和困惑,感受到了对自心及世界的无知和迷茫,其实质就是因为我们心有染着,不能清净