耶和华
1. 万军之耶和华说,那日临近,势如烧着的火炉。凡狂傲的和行恶的必如碎秸。在那日必被烧尽,根本枝条一无存留
55:1 你们一切干渴的都当就近水来;没有银钱的也可以来。你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。 55:2 你们为何花钱(原文是平银)买那不足为食物的?用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐
2023年1月8日崇拜程序表︰(请按下面连结) “这是耶和华你们神所吩咐教训你们的诫命、律例、典章,使你们在所要过去得为业的地上遵行, 好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你的神,谨守他的一切律例、诫命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以长久。 以色列啊!你要听,要谨守遵行,使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,人数极其增多,正如耶和华你列祖的神所应许你的。 “以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主
列王记下 19:1 希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿; 列王记下 19:14 希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。 在这边看到希西家王遇到仇敌、国家艰难时做的动作,乃是谦卑仰望寻求并倚靠神的帮助,圣经对他的评论乃是王下18:5 希西家倚靠耶和华以色列的神,在他前后的犹大列王中没有一个及他的。最后的结果是耶和华与他同在,他无论往何处去尽都亨通
基本的语助词[相当可能源自 0834这个关系代名词]; 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里8033。 有河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里4480 8033分为四道: 第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里8033有金子, 并且那地的金子是好的;在那里8033又有珍珠和红玛瑙
耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。 耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。 耶和华啊!要到几时呢?求你回心转意,求你怜恤你的仆人
基列的一半,并亚斯他录、以得来,就是属巴珊王噩国的二城,是按著宗族9001 4940给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙9001 1121。 以上是摩西在约旦河9001 3383东对着耶利哥的摩押平原所分给他们的产业。 只是利未支派9001 7626,摩西没有把产业分给他们
耶和华作王。愿地快乐,愿众海岛欢喜。 密云和幽暗,在他的四围
凡有气息的都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华! 凡有气息的都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华! 你们一切被他造的,在他所治理的各处都要称颂耶和华!我的心哪,你要称颂耶和华! 耶和华啊,你一切所造的都要称谢你,你的圣民也要称颂你。 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说:“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!” …5用大响的钹赞美他,用高声的钹赞美他。 6凡有气息的都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华! 耶和华是我的力量、我的诗歌,也成了我的拯救
扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说: 扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说: 原来,在扫罗来到的前一天,耶和华已经启示撒母耳说: 原来,在扫罗来到的前一天,耶和华已经启示撒母耳说: 撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪,这人就是我对你所说的,他必治理我的民。” 撒母耳记上 15:1 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列,所以你当听从耶和华的话。 耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们
愿纯全和正直保护我,因为我等候你。 愿纯全和正直保护我,因为我等候你。 耶和华向众民施行审判
耶和华─你们的救赎主、以色列的圣者如此说:因你们的缘故,我已经打发人到巴比伦去;并且我要使迦勒底人如逃民,都坐自己喜乐的船下来。 我是耶和华─你们的圣者,是创造以色列的,是你们的君王。 耶和华在沧海中开道,在大水中开路, 使车辆、马匹、军兵、勇士都出来,一同躺下,不再起来;他们灭没,好像熄灭的灯火
诗篇117是最短的一篇诗篇,只有两节,内容是呼吁万国万族要因耶和华的慈爱和信实颂赞祂。这短诗没有特殊的历史背景,然而耶和华永远的信实,正是万民发出赞美的立足点,我们在难关中又能否体验它的实在呢? 《我要因耶和华欢欣》 按哈巴谷书3:17-18这两节金句写的诗歌不少,粤语诗歌也有好几首,当中不乏动听感人的。然而,我更想尝试以不改写经文为目标,为这两节金句谱一个旋律,尤其是在今天这个城市,哈巴谷先知的信息,正是应对着我们目下的处境
对先知耶利米说559 8799:“求你准5307 8799我们在你面前祈求,为我们这剩下的人祷告耶和华─你的 神。我们本来众多,现在剩下的极少,这是你亲眼所见的。 愿耶和华─你的 神指示我们所当走的3212 8799路,所当做的6213 8799事
都因亚伯拉罕听从我的话,遵守我的吩咐和我的命令4687、律例、法度。” 又说:“你若留意听耶和华─你 神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命9001 4687,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我─耶和华是医治你的。” 耶和华对摩西说:“你们不肯守我的诫命4687和律法,要到几时呢? 爱我、守我诫命4687的,我必向他们发慈爱,直到千代
85:1 (可拉后裔的诗,交与伶长。)耶和华啊,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各。 85:2 你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯
“你们的后代,就是以后兴起来的子孙,和远方来的外人,看见这地的灾殃并耶和华所降于这地的疾病, “你们的后代,就是以后兴起来的子孙,和远方来的外人,看见这地的灾殃并耶和华所降于这地的疾病, “后代的人,就是你们以后兴起来的子孙,和从远方来的外族人,看见了这地的灾难和耶和华降与这地的疾病, “后代的人,就是你们以后兴起来的子孙,和从远方来的外族人,看见了这地的灾难和耶和华降与这地的疾病, 若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。 耶利米书 19:8 我必使这城令人惊骇、嗤笑,凡经过的人必因这城所遭的灾惊骇、嗤笑。 “以东必令人惊骇,凡经过的人就受惊骇,又因她一切的灾祸嗤笑
你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你4480 6440的一切仇敌。我必使你得大名,好像世上大大有名的人一样。 并不9001 4480像我命士师治理我民以色列的时候一样
基列.耶琳人就下来,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。约柜在基列.耶琳许久。过了二十年,以色列全家都倾向耶和华
12、约书亚对流便人、迦得人,和玛拿西半支派的人说: 13、你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说:耶和华─你们的神使你们得享平安,也必将这地赐给你们。 14、你们的妻子、孩子,和牲畜都可以留在约但河东、摩西所给你们的地;但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去,帮助他们, 15、等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安,并且得着耶和华─你们神所赐他们为业之地,那时才可以回你们所得之地,承受为业,就是耶和华的仆人摩西在约但河东、向日出之地所给你们的。 16、他们回答约书亚说:你所吩咐我们行的,我们都必行;你所差遣我们去的,我们都必去
摩西吩咐百姓说:“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸,好在米甸人身上为耶和华报仇。(民31:3)。 这是一个很难理解的故事
我何等爱慕你的律法,终日不住地思想(诗119:97)。 以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华你们列祖之上帝所赐给你们的地,承受为业。2 所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们上帝的命令
1a3)地(住在其上的人) 又说:“创造天地776的耶和华─以色列的 神是应当称颂的!他赐给大卫王一个有智慧的儿子,使他有谋略聪明,可以为耶和华建造殿宇,又为自己的国建造宫室。 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地9002 776所有寄居的外邦人,共有十五万三千六百名; 他说:‘自从我领我民出埃及地4480 776以来,我未曾在以色列众支派中选择一城建造殿宇为我名的居所,也未曾拣选一人作我民以色列的君; 说:“耶和华─以色列的 神啊,天上地下9002 776没有神可比你的!你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱; “ 神果真与世人同住在地上776吗?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢? 求你在天上垂听,赦免你仆人和你民以色列的罪,将当行的善道指教他们,且降雨在你的地776,就是你赐给你民为业之地。 “论到不属你民以色列的外邦人,为你的大名和大能的手,并伸出来的膀臂,从远方4480 776而来,向这殿祷告, 求你从天上你的居所垂听,照着外邦人所祈求的而行,使天下776万民都认识你的名,敬畏你,像你的民以色列一样,又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的
耶和华的默示应验在哈得拉地大马士革——世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华—— 撒迦利亚书 12:1 耶和华论以色列的默示。铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华说: 大流士王第二年六月初一日,耶和华的话藉先知哈该,向犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨答的儿子大祭司约书亚说: “无论是百姓,是先知,是祭司,问你说:‘耶和华有什么默示呢?’你就对他们说:‘什么默示啊?耶和华说:我要撇弃你们!’ 论尼尼微的默示,就是伊勒歌斯人那鸿所得的默示。 玛拉基书 2:11 犹大人行事诡诈,并且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事,因为犹大人亵渎耶和华所喜爱的圣洁,娶侍奉外邦神的女子为妻
避难城(民35:9~28;书20:1~9) 1“耶和华你的 神把列国的民剪除了,耶和华你的 神把他们的地赐给了你,你赶走了那些国民,住在他们的城市和房屋以后, 2你就要在耶和华你的 神赐给你得为业的地上,为自己分别三座城。 3你要为自己预备道路,又要把耶和华你的 神给你作产业的地分为三区,使误杀人的可以逃到那里去。 4“误杀人的逃到那里,就可以存活,规例是这样:无意杀了人,彼此又素无仇恨的, 5譬如他和邻舍同进森林砍伐树木,他手里挥着斧子砍伐树木的时候,斧头竟脱了把,落在邻舍身上,以致那人死了,他就可以逃到这些城中的一座去,这样他就可以活命, 6免得报血仇的,心中怒火如焚的时候,追赶那误杀人的,因为路途长远,就追上了他,把他杀死;其实他没有该死的罪,因为他和那人素无仇恨
能力和威仪是她的衣服;她想到日后的景况就喜笑。(箴卅一25) 箴言的作者描述一位充满快乐、容光焕发的女性,她有两个特点:首先是“能力”,这字原来有“力量”之意,包括体能、胆识及睿智方面;其二是“威仪”,原文指光辉、荣誉、庄严。也就是说,她从里到外容光焕发,仿佛以力量、喜乐、自信和智慧为衣,从里到外透著魅力
你们要向耶和华唱新歌。全地都要向耶和华歌唱。 要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩
基列的一半,并亚斯他录、以得来,就是属巴珊王噩国的二城,是按著宗族9001 4940给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙9001 1121。 以上是摩西在约旦河9001 3383东对着耶利哥的摩押平原所分给他们的产业。 只是利未支派9001 7626,摩西没有把产业分给他们
21:1 (大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,王必因你的能力欢喜;因你的救恩,他的快乐何其大! 21:2 他心里所愿的,你已经赐给他;他嘴唇所求的,你未尝不应允。(细拉) 21:3 你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上
日子必到,凡你家里9002 1004所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样。这是耶和华说的。 并且从你本身所生的众子,其中必有被掳去在巴比伦王宫9002 1964里当太监的
