五蕴变化作用，色蕴起了会有感受，之后就会去“想”。没有学佛修行的人，色蕴一起，有了感受，紧接着依自我意识、自我想法立刻采取行动，中间没有间隔，所感受所想的是好便是好，不好便是不好，完全没有调整的空间。
所谓修行，即是在想、行中间建立间隔，运用止观的方法，改变原有的想转变为“非想”。例如当烦恼来时，利用想行间隔，止于烦恼那一念的想，去研究、分析、认识、了解烦恼，而后能发现为什么烦恼？烦恼什么？可不可以不烦恼？此中即有许多的“非想”。此“非想”是从业的力量提升到道的力量。若能再不断突破，由不好的转变为好的，使好的能够更加增上，最后连道亦不执著，随缘随境、相应相契，所完成的即是“非非想”的境界。