公义

诗篇148 篇以忠告为序言 以赞美为结语是合宜的。 诗篇146到诗篇150 都以 “你们要赞美耶和华” 开始 诗篇150篇罗列了一系列赞美的乐器 而诗篇148篇却是号召天上地下所有受造之物来赞美耶和华。 在诗篇148篇14节经文中 “赞美” 一词重复了13次

约伯的朋友们似乎不能理解约伯所发出的问题，我们如何理解原来生活的不顺利或受苦是来自全能的上主呢？这是约伯的困扰，上主既是公义的，那么祂让我们所受的是公平么？约伯不断反省，却找不到自己应该承受这么大变故的理由，但是在他的信念中，上主是全然公义的，这是多么矛盾啊！约伯的朋友越要他自省，他就越是不解。 千万不要轻忽他人信仰与生活经历的冲突，有时越认真，越感到有矛盾。这是信仰进深的机会

46章：那些用金、银所铸造的偶像，在战争中动不动就被人掳走；相较之下，唯有上帝是预言就必成就、应允就必拯救的上帝。47章：预言巴比伦将在上帝的审判之下遭到毁灭。 遭难时，人手所造的偶像不仅救不了人，还成为背负在牲畜背上被移来移去的重担

（大）主要描述犹大国从亚当开始到大卫之间的历史。 （小）大卫为建殿所做的预备，号召百姓归向神，纪念祂对国家的保守。 观察—万物都是上帝的，进而我们愿意顺从奉献给神

在 Santa Clara 县的 5 所教会，因疫情之故曾被公共卫生法令强行关闭。太平洋法律协会于本月为教会共获得超出十万元的损失赔偿。 最高法院认同太平洋法律协会的指控，县政府的禁令，相对于杂货店及机场等营运场所无需关闭，以致令教会无疑遭受歧视

》秋季到，如何卫生安全吃海鲜？ 2019社工表扬特殊贡献奖得主系列报导（一） 在大学社工系，几乎所有学生都曾读过东海大学社会工作学系曾华源教授所著的社会工作概论专书，曾华源教授在学术与实务上，皆有很丰富的经验与敏锐观察力，他的观点深深启发着众多学子与社会工作者，对教学的严谨与热诚，也感染身边每一个人。 凭着一颗火热、追求公义的心，曾华源在社工学术界耕耘逾35载，他持续为打破社会结构对弱势族群的压迫、实践社会公平、正义而努力，不仅在儿少保护、社工伦理等领域学有专精，也培育出许多优秀的社会工作人才，对提升社工专业价值，更是不遗余力。 在卫生福利部2019年社会工作专业人员表扬实施计划上，超过半数的评审委员曾亲自目睹他的教学风采，对他的认真态度留下深刻印象，曾华源也因此获得特殊贡献奖殊荣

“走向公义之路”是关于加拿大各级政府历来如何使用法律作为工具，排斥、限制或控制华裔人士的生活。“走向公义之路”由法律援助中心（服务华人及东南亚社区）编制，并得加拿大联邦政府之“社区历史认许计划”拨款支持。 这项法律历史计划也是研究社会价值和政治导致的一些可耻法律，如: 《排华法案》（移民法案，1923）和向华人征收的人头税 – 这与联邦、省和市政府其他的法例 – 造成一系列限制华裔人士生活和活动的法律

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如你在北美生活，任何公共事务如参加学校，法庭，社区或州立会议开始时，可能会要求起立开口说效忠誓言（Pledge of Allegiance)。源于1892年由一位基督徒牧师及作家Francis Bellamy所拟写的。在1942年国会正式通过成为美国效忠誓词

全书共29万字，分16章。 本书尝试以“经学体制”这个主轴来论说中国历史的发展进程，内容包括中国人几千年来独特的宇宙观，上下等级森严的宗族、法政、户籍及赋税制度，以及影响深远的科举、诗学传统及医卜星相等形成之发源。作者推翻了汉武帝“独尊儒学”的说法，认为反而是“广延百端之学”