公义

我们的志愿律师和学生助理通力合作，在我们的社区法律诊所平台提供法律建议和协助。 该诊所为我们社区中有需要的人提供直接的法律援助，以帮助他们诉诸公义。 我们的社区法律诊所每两星期或每月与本地慈善机构合作举办一次

这是本书最后的部分，以传信者的形式：“主耶和华如此说”(结47:13)开始，一直到48章结束，成为有力的结语。圣地的重新划分，预表了新的恩典；新的圣民必在此地安居，新的出埃及将远比首次出埃及更有荣光，分地的安排就更有意义了。读以赛亚四十章，就会予人这样的印象

· 17节:“教训”“引导”都是以进行式写的表示神对祂儿女的教训与引导是一直都在进行的。 · 18节:“平安”在希伯来文中不只是指生活中的平安还包括了生活中的富足与祝福。“公义”指道德上的美好

“古旧十架”是世界风行的福音诗歌之一。副歌：故我爱高举十字宝架 ，直到在主台前见主面，我一生要背负十字架，此十架可换公义冠冕。这副歌的歌词常刻划在我心底，还有几天就是复活节，让我们再次思想主耶稣十架牺牲的爱，救赎我们这群迷羊；主耶稣孤立在各各他山上，祂甘愿为世人的罪降世，受尽**，并被钉死在十字架上，藉以彰显祂完全的爱；我们愿意放下世俗的虚荣，追随耶稣的脚踪，回应上帝的爱吗？今天你我在世上或许会遇到苦难或低谷，但因着得胜的主带领我们夸胜，苦难也成了祝福

1. 发现一些年轻人成长了、爱主更深了； 4. 发现耶稣讲的“天国的道理”好精彩； 5. 发现有不少的长者，对上主十分渴慕，搬了屋就四处找教会，找到来博康堂； 6. 发现从香港汇款到非洲肯亚，只需要三分钟，为到现今的科技而惊讶； 7. 发现自己仍会关注香港乐坛，在追看“全民造星”，关注一班造星囝囝； 8. 很久没有听日文歌，但因为一套日剧，发现一位日本歌星米津玄师的歌好好听； 9. 在经历悲伤中，上主给我释放，并重新发现上主的爱。 不知你在2018年，有什么发现？这些发现，可以是有关上帝，又可以是一些鸡毛蒜皮的事，但我相信因着这些发现，我们人生多了一点色彩。 由于是“牧者的话”，我没有打算在此跟大家分享米津玄师的歌如何好听，但我可分享少少我在读《利未记》其中一章的发现

【本报讯】昨午，直选议员高天赐及梁荣仔召开记者会，呼吁市民参加星期日的**，反对《候任、现任及离任行政长官及主要官员的保障制度》法案。高天赐相信，将会有很多市民参加**，他坦言，市民的诉求清晰，希望行政长官崔世安及时撤回法案，否则，他最终要承担政治责任。 高天赐：特首政纲兑现了什么？ 高天赐多次手持崔世安在二ＯＯ九年发表的行政长官竞选政纲，他提出四个路向：应对环球金融危机、提升居民生活质素、推进经济适度多元、革新政府管治体制

以马拉松赛程来比喻基督徒的信仰之旅就再适合不过了。比如，一些人有好的起步，然而却在最后阶段落后了；有一些人甚至在中途就落选了。好的结束，需要坚持

本章第1-9节是以赛书的四首仆人之歌的第一首 描述弥赛亚受苦之仆人的使命。 1. 祂必将公理传到万国列邦。 2. 但祂不是用高压、辖制的方法来施行公理 乃是安静、无声、默默的去影响与改变

特区政府提出修改《逃犯条例》以来，已有数个与香港签署了移交协议的国家先后提出关注，最近加拿大《国家邮报》报道，加国外交事务部已向特区政府提出，修例引起“重大问题”（serious questions）。什么重大问题没有透露，但保安局的回应却只是说今次修例“不会影响任何现行的长期移交逃犯协定”，直情是顾左右而言他，因为“长期”协定与修例作用不同。 香港与包括美、英、加等其他国家已签署的移交协定，管的是签署双方的互交逃犯，即是说，有人在港涉嫌犯案后逃往加拿大，港府可根据《逃犯（加拿大）令》条款向加请求移交该人到香港受审；反之，有人涉嫌在加犯案后逃往香港，加拿大也可按协定条款请求香港移交该人往加受审

当今有一种新异的理论：“基督徒重生的生命，不是上帝的生命，也不是基督神性的生命，是基督人性的生命。”说出这种观点的人，不知道他所根据的出处， 难道上帝的生命与基督神性的生命有区别， 难道基督的神性生命与基督的人性生命完全分隔开来？在《约翰福音》第三章，主耶稣与尼哥底母论“重生”谈话中，很显提到“重生”或“永生”的真理。“重生”在原来的意思是指从 上面生，或再次生的意思；“永生”在原来意思是指永恒，没有终止的生命