本末

该书以时为经，以事为纬，以历史编年的笔法逐年逐月逐日记述党的十八大以来中国全面深化改革的重要历史事件。上限起于2012年11月党的十八大胜利召开，下限止于2017年5月“一带一路”国际合作高峰论坛成功举办。全书由全面深化改革日志和大事纪要两部分组成

古铜器、石刻的总称。金，指钟鼎铜器之类；石，指碑碣石刻之类。是撰文于金石上，记创造，勒箴铭，颂扬功德等而产生的一种镌刻品

‘１’大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。 ‘２’知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ‘３’物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣

这篇文章我构思了六个月左右，主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法和对人物的心理分析，以及对当时政治经济制度的一些评价。 要说明的是，这篇文章是描写正史的，资料来源包括《明实录》、《明通鉴》、《明史》、《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈，虽然用了很多流行文学的描写手法和表现方式，但文中绝大部分的历史事件和人物，甚至人物的对话都是有史料来源的，为了文章的流畅，出处就不一一列出了。 我写文章有个习惯，由于早年读了太多学究书，所以很痛恨那些故作高深的文章，其实历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看，我希望自己也能做到

吊顶的位置不像其他室内装饰的位置一样，它所在的位置显得比较尴尬，位于屋顶。这就决定了它不能不进行一些装饰，但是也不能装饰过度，否则就会有本末颠倒的感觉，抢走室内主题装饰的风采。 既然吊顶装饰必不可少，那么在吊顶材料的选择及安装都有些注意事项，把这些细节问题处理好的话，才可能产生非常好的装饰效果

九·一八事变，又称奉天事变、柳条湖事件。是1931年9月18日夜日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。 1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北

《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始

战国时期，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加，人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢？即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀

以人为本： 人是做好各项工作的第一要素，千头万绪的工作应从根本抓起，人本结合是事业成功的法宝。 以人为本： 首先，人的因素最活跃、最关键，又贯穿各项工作于始终，其作用是首要的、决定性的。因此，干工作、做事情首先从人抓起，将人作为源头，作为根本；其次，任何事情，任何工作都有本末之分，所以干工作、做事情都应理清头绪，抓住源头，抓住根本；第三，人本结合，达到**统一，是我们事业成功的法宝

‘１’大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。 ‘２’知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ‘３’物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣