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    《梁皇宝忏》是中国流传最久的一部忏法
    发表于 2025-09-07 豁朗 张智成 梵呗

    《梁皇宝忏》是中国流传最久的一部忏法, 购买过此产品并已登录的顾客才可发表评论。 专辑介绍 “此音只应天上有,人间那得几回闻。”相传古代许多佛教的祖师大德,为了让世人能方便接触佛法,进而达到弘法度众的目的,留下不少来自天籁美声的梵呗曲调

    越南籍法师kieu quan thuan法号 thich p
    发表于 2025-07-23 法号 负笈 忏

    越南籍法师Kieu Quan Thuan(法号 Thich Pho Duc),刚完成在云林科技大学教育硕士学位,将于七月底返回越南,借此空档期间,前来心慕已久的佛光山参访,7月19日下午停留至20日中午。由国际佛教促进会接待,并安排义工詹宏文导览。 法师15岁出家,22歳成为比丘,至今已经出家18年了

    三乘菩提之常见外道法──广论一 三乘菩提之常见外道法──广论
    发表于 2025-07-16 25954493 25957295 enlighten

    三乘菩提之常见外道法──广论(一) 三乘菩提之常见外道法──广论(二) 般若信箱Q&A 若有关于本会的问题、建议或投稿,请寄至以下信箱: awareness@enlighten.org.tw 正觉台北讲堂将于2020年8月9日(周日)举办“大悲忏法会”。为嘉惠受疫情影响地区及不便与会之同修、亲眷、十方佛子,录制当日法会内容,复于8月23日(周日)在网络播出〈大悲忏线上法会〉,方便大众也能同沾法喜,随顺与会,礼佛拜忏!播出时间为当日上午09:00~12:00。 “大悲忏法会”系仰仗 观世音菩萨威神之力,透过深观 观世音菩萨悲愿及教示,恭诵<大悲神咒>,并于诸佛菩萨圣像前至心发露忏悔,清净身心灭除修行障碍,进而发起菩提心,令佛弟子早日契入三乘菩提法要,证悟菩提

    写经、抄经、刻经、造像…,佛教与书法的结合
    发表于 2025-09-24 年谱 忏 佛门

    写经、抄经、刻经、造像…,佛教与书法的结合,丰富了书法创作的题材,加以佛教思想和修行观念方法的溶入也无形中影响著书法意境的发挥。佛法蕴涵于书法之中,更显出书法的价值,而书法抄经或佛门书画的创作不但是自我修行之道,同时具有助扬佛教之功。郑威老师将透过对佛门书画的介绍和解析来看佛法和书法之间相得益彰的关系

    《慈悲三昧水忏》的仪轨,结合了音乐、仪式及文学
    发表于 2025-09-21 消释 疗病 亡魂

    《慈悲三昧水忏》的仪轨,结合了音乐、仪式及文学,水忏的精神主要建构在“礼拜诸佛—发露忏悔—发愿回向”上,希望众生依此忏法至诚忏悔,得以消释宿世冤业或超度亡魂。 礼拜水忏的殊胜功德若能还原佛法中的深意,在礼忏时将与法义更相应。佛教经典的譬喻故事中,就有佛陀“以水洗疮”疗治众生苦恼病痛的譬喻

    现在有许多人都在读诵阿弥陀经,坚持读诵阿弥陀经会有得到感应
    发表于 2025-09-16 唐僖宗 社里 异香

    现在有许多人都在读诵阿弥陀经,坚持读诵阿弥陀经会有得到感应,但是有的人读了好长时间没有感应,就非常的疑惑读诵阿弥陀经何时能有感应,相信大家都想知道这个问题。那么,我们了解一下阿弥陀经读诵10分钟的感应吧。 晋朝智仙法师,号“真教”,住在白莲社里,在十三年中朝向西方修十念阿弥陀佛,十二个时辰没有一时废弃

    本书以图文解说的方式,将目前台湾地区传统丧礼流程
    发表于 2025-07-25 发引 魂轿 超升

    本书以图文解说的方式,将目前台湾地区传统丧礼流程,分为六个阶段介绍: 1.临终至断气:即病人处于弥留到初逝的过程,包含拼厅、搬铺、遮神、辞愿、易枕、盖水被、烧魂轿、举哀、哭路头、变服、吊九条等。 3.做功德:系指亡者子孙延聘僧道启建拔渡法事,借由诵念经忏与展演科仪的方式,消解亡者生前所积累的罪愆,助其超升极乐净土。 5.出殡:即棺木发引至抵达墓地的过程

    修行佛说阿弥陀经可以帮助我们消灾解难,增加我们的智慧
    发表于 2025-09-23 唐僖宗 顶礼 异香

    修行佛说阿弥陀经可以帮助我们消灾解难,增加我们的智慧,只要我们用心的去修行就能够给我们带来很多的好处,修行阿弥陀经不仅可以让我们体会到阿弥陀经的好处,还能够让我们领悟到很多的感应。那么,下面就让我们来了解一下佛说阿弥陀经三遍快诵的感应吧。 在宋代有一位唐世良居士,他以诵《阿弥陀经》为主课,非常有信心,而且坚持不断

    末学以前看到过吴氏父子免费结缘法宝的消息
    发表于 2025-08-19 梁皇 本愿经 五本

    末学以前看到过吴氏父子免费结缘法宝的消息,前段时间也恭请了数部,印制之精良实属难得,随喜大赞叹! 末学现将其主要结缘法宝名称及联系方式供养诸位师兄,愿师兄们能如法恭请,珍爱法宝,深入经藏,智慧如海。 二、50开口袋型《大乘妙法莲华经》; 三、50开口袋型《地藏菩萨本愿经》(9月30日以前恭印完成); 四、50开口袋型《大佛顶首楞严经》; 六、50开口袋型《金山御制梁皇宝忏》; 七、50开口袋型《慈悲三昧水忏》; 八、16开《大方广佛华严经》(八十华严,五本一套,10月30日以前恭印完成); 九、法会用《金山御制梁皇宝忏》(三本一套,9月30日以前恭印完成); 十、法会用《慈悲三昧水忏》(三本一套,9月30日以前恭印完成); 十二、50开口袋型《药师琉璃光如来本愿功德经》与《金刚般若波罗蜜经》合集; 恭请法宝的师兄请注明所请法宝的名称、数量、收件人地址、邮编、联系电话和姓名。 (以上信息只是为了方便大家,请自行核实消息的准确性)

    紫云寺位于高雄市鸟松区澄清湖畔
    发表于 2025-08-17 鸟松 法鼓山 草创

    紫云寺位于高雄市鸟松区澄清湖畔,1960年由开山住持演禅长老尼购地草创,长老尼为天台宗高僧斌宗上人弟子,因此将紫云寺冠上“南天台”的宗派,名为“南天台紫云寺”,第二任住持为净圆法师。2001年,演禅长老尼有鉴于自身及净圆法师年事皆已高,为使法务永续、正法弘扬,故力邀法鼓山承接紫云寺的法务工作。 法鼓山自接续法务后,历经两年余的建设与努力,于2003年3月1日举行新建大楼启用暨佛像开光祈福法会、新旧任住持暨管理人交接典礼,前任住持净圆法师移交印信,由圣严法师担任第三任住持,期许将紫云寺发展为南台湾心灵环保重镇,发挥净化人心、净化社会的功能,引导社会大众一起建设人间净土

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