信神

基督教会歌曲《神自己的身份与地位》 1　神是主宰万物的那一位，神是管理万物的那一位，他创造了万有，他管理着万有，同时他也在主宰、供应着万有，这就是神的地位，这就是神的身份。对于万有来说，对于万物来说，神的真实身份是造物的主，也是万物的主宰，万物的主宰，神拥有这样的身份，在万物中是独一无二的。任何一个受造之物，在人类中的，还有在灵界的，都不能以任何的方式或者以任何的借口来冒充或替代神的身份、神的地位，来冒充或替代神的身份、神的地位，因为具有这样身份的、具有这样能力的、具有这样权柄的、能主宰万物的在万物中只有一位，那就是我们的独一无二的神自己，就是我们的独一无二的神自己

尼布甲尼撒王给术士们出了一个极其无理的难题 他要他们为他解释他那忘记了的梦(或做故意不愿告诉他们的梦)。很显然的 这是非人力所能及之事 即便这些术士有多么大的智慧 他们终究只是人 他们甚至无奈的承认 王所求的只有神能够做得到 而他们并无法触及那在天上的神。(v9-10) 但以理与这些术士的不同之处在于 他认识那独一的真神

罗马书的主题是耶稣基督的福音，福音的重点是神的义。若要了解罗马书，必须先了解甚么是“义”： 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生

基督教会歌曲《性情变化离不开圣灵作工》【诗歌MV】 1　一个人是否是真心追求并不在乎人对其如何评价，也不在乎周围的人对其看法如何，乃在乎其本人有无圣灵作工与圣灵的同在，更在乎圣灵一段时间的作工是否使其性情有所变化，是否对神有所认识，若有圣灵的作工人的性情就会逐步变化，对信神的观点的认识也会越来越纯。 2　不管人跟随时间长短，只要是有变化那就有圣灵的作工，就有圣灵的作工，若是没有变化那就没有没有圣灵的作工，这样的人即使是效力也是借着其得福的存心而指使的，偶尔的效力并不能代替其性情的变化，并不能代替其性情的变化，最终仍是灭亡的对象，因为国度里不需要效力的，不需要效力的，也不需要任何一个性情没有变化的人侍候那些被成全的为神忠心的人。

主耶稣说：“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行么？你们若单请你们弟兄的安，比别人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行么。所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”（太五46－48） 这些税吏和外邦人的爱心，只限于爱他们的人和他们的亲友们

耶稣知道自己死的时日临近了，便召集门徒们吃逾越节的筵席。 耶稣知道自己死的时日临近了，便召集门徒们吃逾越节的筵席。他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给他们说：“你们拿着吃，这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我

基督教会歌曲《性情变化不能脱离现实生活》【诗歌MV】 1　信神要想性情变化脱离了现实生活不行，你能在现实生活之中认识自己，背叛自己，实行真理，而且能在凡事上都学习做人的原则，学习做人的常识、规矩，这样你才能逐步有变化。你只注重道理的认识，只在宗教仪式中生活，却不深入实际，不进入现实生活，那你将永远进入不了实际，永远不能对自己、对真理、对神有认识，你永远是一个瞎眼无知的人，你永远是一个瞎眼无知的人。 2　悖逆神的人都是不能进入不能进入现实生活之中的人，都是嘴上讲人性而活出是鬼性的人，都是嘴上讲真理活出是道理的人

1耶和华啊，我的心仰望你。2我的神啊，我素来倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敌向我夸胜。3凡等候你的必不羞愧；惟有那无故行奸诈的必要羞愧

知识？世上的知识太多了！书店上千种的书籍：哲学、文学、历史、小说等介绍著不同的知识，究竟什么知识可以称得上是火炬、明灯？可以使人看清真相，解开疑惑，过上平静快乐的生活，有一个成功的人生呢？ 还记得电影“Oh My God”中的情节吗？片中一位诉神者坎杰，因地震毁了他的店，愤而告上法庭要求神来赔偿。虽然坎杰是不信神之人，但神却出现在他面前当他最好的咨询师，引导他读各大经典：《博伽梵歌》、《圣经》、《可兰经》，最终靠着不朽的经典知识和自己的努力赢得最终胜诉。 同学们从开始学习《博伽梵歌》十六堂课到读书会的分享中，内在困惑茅塞顿开

有一句话你们应该记下来，这句话我认为很重要，因为这句话天天在我心里不知过多少遍。为什么要这样说呢？因为每次面对一个人的时候，每听到一个人的故事的时候，每听到一个人信神的经历或者见证的时候，我都在心里用这句话来衡量这个人是不是神所要的那个人、神喜欢的那个人。那这句话到底是什么呢？你们都在拭目以待