密宗

湿婆神见到失控的女神，开始意识到了自己的麻木与冷漠。祂自己有着独处与孤独的需求，却没有考虑妻子的需求。湿婆神之所以不认识维那亚卡，是因为祂对女神闭上了双眼

2023年2月24日下午，陕西省政协副主席李兴旺一行到西安市大兴善寺调研宗教工作。省政协副秘书长刘德力，省政协民族和宗教委员会主任郭社荣等领导陪同调研。 调研组一行参观了寺院主要殿堂，方丈宽旭和尚为调研组一行详细介绍了寺院历史文化、建筑风格、密宗传承与僧才培养等方面

六字真言是非常经典的咒文，也是佛学中的重要咒文，也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的，可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下，诵持六字真言的感应

没有上师善知识的慈悲摄受，我们不可能有任何功德，也不可能获得佛法的智慧，上师的恩德比佛的恩德还深广。 上师的摄受很重要，不要说密宗，显宗也很重视这点。佛祖跟阿难讲过，一切功德的来源就是上师善知识

现在很多人，尤其是学佛的人，都相信“善有善报，恶有恶报”，但却不知道什么是善，什么是恶。小乘、大乘，显宗、密宗都有各自的善恶标准，其中有相同的，也有不同的，因为层次不同，所以要求也有所不同。 一般情况下，在小乘里讲，因贪嗔痴所做的一切都是恶，在不贪心、不嗔恨、不愚痴的状态下，所做的一切都是善;大乘讲，在自私自利的情况下，所做的一切都是恶;为众生、为人民、为大家，所做的一切都是善;为自己是恶，为众生就是善

有人说：“我们每天念百字明，念地藏经，不都是消业吗？每天上香、拜佛，做这些供养布施，不都是积福吗？”说实话，你们做这些，可能是消业积福，也可能不是消业积福。有出离心的基础，有菩提心的摄持，才是真正的消除业障，积累成佛的资粮，否则只是普通的善根、善业。 为什么佛法里有资粮道、加行道、见道、修道、无学道？这些都是以是否有出离心的基础、有菩提心的摄持来区分的

拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，目前寺主是第六世嘉木样呼图克图，其他领导人包括八大堪布、四大赛赤。 拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实要远大于此数)，是甘南地区的政教中心，目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。 1982年，被列入全国重点文物保护单位

我认为许多喝茶的人不知道茶最初是用来做什么的。事实上，喝茶和许多其他事情一样，取决于机遇。大多数时候，人们不知道它是什么，它会持续很长时间

“嗡”表示佛部心，念此字时，必须身体要应于佛身，语要应于佛语，意要应于佛意，也就是说要身、语、意要相应与佛成为一体，这样才能获得成就。 “嘛呢”系梵文，意思是如意宝，表示宝部心，又叫嘛呢宝，据说它隐藏在海龙王的脑袋里，如果得到这个宝，入海就会有各种宝贝前来汇聚，进山则各种珍宝能无所不得，所以又叫“聚宝”。 “叭咪”二字意为莲花，表示莲花部心，比喻佛法像莲花一样出污泥而不染，永远纯洁

H.H. 第三世多杰羌佛 将 阿弥陀佛 精修法经“胜义”传法给大家，很多佛弟子修学以后，受用很大，成就快捷。但是，有个别人在修学的过程中，对如法供奉 阿弥陀佛 佛像不太了解，为此，第三世多杰羌佛办公室特别公告所有的佛弟子： 阿弥陀佛 佛像不能放在 三世多杰羌佛 降世皈依境的下方，而应该与 三世多杰羌佛 降世皈依境并列供奉，因为皈依境下方有另外的金刚像，故不可凌驾于弥陀之上，由于 阿弥陀佛 是第一世 多杰羌佛 的弟子，所以， 阿弥陀佛 佛像的头顶不能超过第一世多杰羌佛肩部的高度。而且，如果在同一个房间里面供奉有不同的佛像，无论在哪一个方向，任何佛像或菩萨像的头顶都不能超过始祖佛第一世多杰羌佛肩部的高度，否则都是不如法的