口头文学

“萨迦”这个名词是从动词衍生而来，源出于古日耳曼语，其本意是“说”和“讲”，也就是讲故事的意思。公元十三世纪前后冰岛人和挪威人用散文把过去叙述祖先们英雄业绩的口头文学记载下来，加工整理就成了《萨迦》。流传至今的《萨迦》不下于一百五十种，主要反映了冰岛和北欧氏族社会的英雄人物的战斗生活经历和人民的社会生活、风俗习惯、宗教信仰与精神面貌，也兼有人物传记、家族谱系和地方志的内容

第一条　为了加强非物质文化遗产保护、保存工作，继承和弘扬本省优秀传统文化，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律、法规的规定，结合本省实际，制定本条例。 第二条　本省行政区域内非物质文化遗产的保护、保存工作，适用本条例。 第三条　本条例所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所

第一条　为了加强非物质文化遗产保护、保存工作，继承和弘扬本省优秀传统文化，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律、法规的规定，结合本省实际，制定本条例。 第二条　本省行政区域内非物质文化遗产的保护、保存工作，适用本条例。 第三条　本条例所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所

苏六郎从小喜欢捏泥巴玩，而且到了痴迷的程度。一天，偶遇一位以捏面人为生的民间老艺人，执意要拜他为师。老艺人被他的诚意感动，收留了他

史诗是一种文化，更是一种艺术，它反映着史诗所记载的古老年代的生活，堪称那个族群的百科全书，也可以说是那个族群血脉里延续千年的精神气质。早在初中的语文课上学到中国少数民族三大英雄史诗为蒙古族的《江格尔》、藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》，我很骄傲自己属于有史诗的族群。后来，我认识了很多格萨尔的后裔——藏族朋友，在他们的身上，除了浓浓的佛教色彩，也读到了有史诗族群的精神风貌

中国南方具有大量的史诗，比如彝族的《梅葛》、壮族的《布洛陀》、瑶族的《密洛陀》、傣族的《厘俸》、纳西族的《崇般图》、拉祜族的《牡帕密帕》、哈尼族的《哈尼阿培聪坡坡》，苗族的《亚鲁王》等等。这些史诗与中国北方的史诗相比较，无论是在内容上，还是在叙事方式、结构等等，都有其不同的一些特点，因而在分类与判定其归属的时候也曾出现一些困惑。 大脑对事物的认识不能是杂乱的，而是将其进行分类

介 捁糍?x湾原住民叙事文学研究论文十篇，全书共分三部分。“导论”探讨台湾原住民文学从古来口头传统到现代书面创作的发展脉络。“上编”收录口头文学研究论文四篇，内容各有偏重，但都涉及口头叙事的时空流变，以此探讨台湾原住民口传故事的原始面貌及其古今蜕化（时空蜕变）

第一条　为了加强非物质文化遗产保护、保存工作，继承和弘扬本省优秀传统文化，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》等法律、法规的规定，结合本省实际，制定本条例。 第二条　本省行政区域内非物质文化遗产的保护、保存工作，适用本条例。 第三条　本条例所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所

新华社北京12月25日电中国民间文学大系出版工程首批成果发布会25日在京举行。首批推出的示范卷成果包括《中国民间文学大系》12卷本等资料。 据介绍，中国民间文学大系出版工程由中国文联牵头组织实施，其主要任务是以客观、科学、理性的态度，收集整理民间口头文学作品及理论方面的原创文献，编纂出版《中国民间文学大系》大型文库，完善中国口头文学遗产数据库，同时开展一系列以中国民间文学为主题的社会宣传活动

本报讯　近日，第九批市级爱国主义教育基地申报评选结果出炉，海盐县沈荡镇钱氏宗祠家风家训教育基地入选。 钱氏宗祠又名永思堂，位于沈荡镇中钱村，是浙北地区保存较好的祠堂之一，始建于明代，重建于清代，新中国成立后作为粮库而保存至今。2002年，钱氏宗祠被县政府授予县级文物保护单位，2013年10月恢复性维修，2014年6月正式对外开放，2017年被列入省级文物保护单位