古兰经

合上书卷，又看到那个被定格的黄昏，一只孤独的风筝曳舞于黛色天空之中，细线牵引着它，似是束缚又是解救。这个故事沉重，这是毫无疑问的，古人关于人性的善恶曾争论不休，基督教提倡原罪论，佛教认定佛在心中。本书作者以平静的笔触划分出善与恶的界限，讲述年轻的罪人以余生踏上救赎的道路，当罪行最终导致善行，终于获得救赎的故事

耶稣废除什么律法吗？如果耶稣没有废除任何律法，那么基督徒应该守旧约的律法，例如那些关于猪肉和其它食物的律法。 起初一切食物都是好的：“凡神所造的物、都是好的．若感谢著领受、就没有一样可弃的．都因神的道和人的祈求、成为圣洁了。”（提摩太前书4：4－5）

“伊斯兰世界的艺术”指公元7世纪伊斯兰教出现以来，在西班牙南部和北非到东南亚等地发展而成的各种艺术传统。国立亚洲艺术博物馆是美国收藏伊斯兰艺术作品最多的博物馆之一，包括泥金装饰手抄本、陶器等超过2200件藏品。 随着科技的发展，我们对世界的认知越来越依赖于数字技术，而忽视了直接的感官接触

《古兰经》上有一个经典故事，有一位大师，几十年练一身“移山大法”，然后故事的结局足以让人回味——世上本无什么“移山之术”，唯一能移动山的方法就是：山不过来，我就过去。 现实生活中有太多的事情像大山一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。移山大法启示我们，如果事情无法改变，我们就改变自己

【环球时报-环球网 报道 记者 邢晓婧】2日，外交部发言人毛宁主持例行记者会。有记者提问称，日前，丹麦政党“强硬路线”领导人在土耳其驻瑞典使馆附近焚烧《古兰经》，引起其他地方效仿。各国穆斯林对此强烈谴责

在9月21日（星期六）十几个暴力回教青年党武装分子冲进内罗毕的西门购物商场(Westgate Shopping Mall)。长达4天的劫持有大约70人被打死，170余人受伤。青年党已经在肯亚发动攻击，以报复该国把他们从索马里南部的据点赶出来

难道他们没有看见在空中被制服的群鸟吗？ 谁是穆罕默德(愿主赐福之并使其平安)安拉的使者? 我 是一个青年人，娶了一位穆斯林姑娘，但是她的家人都是非穆斯林；她已经信仰了伊斯兰教，并且通过因特网学 习了《古兰经》的一些章节和做礼拜的念词；我们结婚以后，我问她：“你在谁的面前进入了伊斯兰教？”她说：“我自己一个人信仰了伊斯兰教。”我告诉她： “你必须要重新念两个‘作证词’。”她就在我的面前念了两个‘作证词’；请问这是正确的行为吗？须知我们是在清真寺里的谢赫（伊玛目）和许多证人面前举行 婚礼仪式的，我还获得了她是穆斯林一份证明

四书五经六艺是-儒家思想的核心，现在也是中国文化传统重要的一部分，在古代四书五经是官宦子弟的必读之物，是古代科举的命题书，在中国文化中的地位就犹如圣经，古兰经之重。四书五经六艺现在也是中国文化的一代名词。 《大学》是孔子以及门徒留下的，是儒家学派的入门学物，主要是语录体，叙事体为辅

穆斯林亲：阿赞，古兰经，Qiblah Зависит от устройства 穆斯林信仰的人的独特应用。 它有一个晚上和早上祈祷的警报系统，以及一个完整的古兰经与翻译和音频阅读。 该程序配备了清真寺和伊斯兰日历位置的地图

贝里克学院积极致力于融合多元文化的主题 包容 所有部门和学科领域的多样性. 下面是一些已经在贝里克大学实施的课程和教学方法的例子. 低年级学校 运用“镜子和窗户”的方法，在课程中融入文化能力和多元文化主义. 全年 学生有多种机会了解他人的身份和经历(窗口)，并将自己的身份和经历反映在他们阅读的内容和参与的项目中(镜子)。. 这种对自我和他人的理解是至关重要的，随着学生建立自我意识的技能，它与该部门对社会情感学习的关注相互关联 社会意识 以及人际关系技巧. 了解更多关于低年级的学术知识. 了解更多关于中学学术的知识. 我们很多人 上学校 历史和英语课程要求学生接触那些文化和生活与自己有很大差异的人的叙述. 例如 在九年级历史课上 我们要求我们的学生在一个学期探索印度教中无数的精神传统，同时在另一个学期学习古兰经的复杂性和中世纪伊斯兰帝国的胜利. 让我们的学生沉浸在这样充满活力和多样化的故事中 贝里克人文课程帮助我们的学生培养同理心和欣赏和利用差异的能力 让他们为这个日益多样化和相互联系的世界做好准备. 高年级的学生也可以选择跟随 全球公民路径 作为他们学术经历的框架. 近年来，我们越来越重视旅游，将其作为培养文化技能的重要元素. In 2014 我们开始为那些需要额外资源来享受这些丰富经验的学生提供正式的补充经济援助. 了解更多关于我们的旅行计划. 创新追求® 贝里克创新中心允许4-12年级的学生在导师的帮助下，通过自主学习来追求自己感兴趣或热爱的领域. 一些涉及多元文化或包容性主题的创新追求®包括: