人类学系

孟子有一句话，叫：“人之所以异于禽兽者几希。”举例解释，属于同一类目的人与黑猩猩，从基因组差异看却相差甚微——人与黑猩猩的差异只有1.24%，与大猩猩的差异也只有1.62%。你可曾想过，人是如何成为万物之灵的，人类文明又是如何诞生的？回到今天，日新月异的科学技术对人类社会形成了颠覆性影响，人类已经掌握了基因工程、克隆技术，并且生活在全世界计算机互联网之上

主讲人介绍：David J. Davies(李大卫)教授是南京大学—约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心美方主任。他于西雅图的华盛顿大学获得社会-文化人类学博士学位，目前在明尼苏达州圣保罗的哈姆林大学任东亚研究系系主任，是该校人类学系的终身教授。在过去的十五年里，他曾讲授过主题丰富的各类课程，囊括全球化和旅游业、博物馆研究、数字时代的文化与电影等内容

研究方向: 语言人类学，计算语言学，语言演化，历史语言学，汉语音韵学。研究方向着重关注东亚语言历史、文化传播和人群迁移；汉语史与东亚语言历史比较（尤其是上古汉语的研究）；汉语方言学与历史层次分析法；语言系统中音类的自组织现象；语料库计算机处理等。 工作经历 教授，博士生导师、上海高校比较语言学E-研究院首席研究员、复旦大学中文系杰出访问学者、复旦大学人类遗传学与人类学系双聘教授、复旦大学中华古籍保护研究院专家、复旦大学现代人类学研究中心语言学顾问、曾任上海社联副主席、上海社联语言研究中心主任；“21世纪中国语言与方言数据库”执行组的大陆召集人

我是一名新加坡籍灵长类研究员，于2017考取科罗拉多州博尔德大学的人类学系博士学位。我曾在泰国研究白掌长臂猿，也到越南研究极度濒危的叶猴。目前我的研究重点是亚洲叶猴生态学以及群体遗传学，特别是新加坡和马来西亚的印尼叶猴

古迹私塾 – 考古学入门工作坊 (2018年4月至5月) 什么是考古学？考古学与城市发展是否对立？是次工作坊将介绍考古学的基本知识、包括考古调查和发掘、断代方法、出土文物的室内整理及保存方法，粤港重要的陆上及水下考古发现，及文化遗产保护的基本理论。完成此工作坊可望能对考古学有初步的认识，并以多角度审视历史文化对社会的价值。 课堂时间及内容 : 什么是考古学？ 水下与陆上考古的异同、文化遗产保护的基本理论、粤港重要的水下考古发现及个案分析

我是一名新加坡籍灵长类研究员，于2017考取科罗拉多州博尔德大学的人类学系博士学位。我曾在泰国研究白掌长臂猿，也到越南研究极度濒危的叶猴。目前我的研究重点是亚洲叶猴生态学以及群体遗传学，特别是新加坡和马来西亚的印尼叶猴

有别于传统学科如中文系，历史系，社会学系或人类学系之学科分野，本系重视人文社会学门跨学科思维与整合能力的训练。人文社会学系主要包括人文（humanities）与社会科学（social sciences）的基础知识与专业涵养，鼓励同学在不同学门之间相互吸收并参与知识辩证关系的讨论。 东吴大学人文社会学院，是东吴大学位于台湾台北市外双溪校区的学院之一，最早可追溯于东吴大学 (苏州)设立的东吴大学文理科，而后1954年在台复校“东吴大学法学院”，设立政治学系，并附设外国语文学系；于1968年成立文学院；1969年恢复完全大学建制为“私立东吴大学”，成立文理学院；1970 逢甲大学看似理工商为主，人文社会学院仅有中文系和外文系

2019中外联合考古项目工作会23日在北京举行。记者从会上获悉，2019年中外联合考古工作进展顺利、成果丰富。中国积极主动推进亚洲文化遗产保护行动，自觉承担国际责任

【110学年度第2学期高雄医学大学性别研究所国际论坛】 Dana Powell 美国阿帕拉契大学人类学系副教授，大学毕业之后在能源NGO和原住民族人工作七年，才进一步取得人类学博士学位。 她以合作民族志的研究法，开展与美洲原住民族环境运动的长期合作关系。在这场演讲中，Powell将介绍对她影响很深的四位原住民族女性领导人， 探究她们的思想和实践，如何鼓舞了我们思考“女性主义能源研究”（Feminist energy studies）

演讲简介 台湾自铁器时代起，考古遗址便时常出土玻璃珠，而玻璃珠的使用，也由此一直延续至历史时期，甚至成为当代原住民重要的物质文化之一。近几年，也不乏透过玻璃珠科学分析，探讨史前玻璃原物料、半成品、成品流通之研究，以此讨论古代各区域文化之间的交流。本演讲将简单说明古代玻璃珠分析之概念，由基础的玻璃材料性质谈起，透过生产工艺之角度切入，建构玻璃原料采集、玻璃烧制、玻璃珠制作之基本框架，并且以台湾铁器时代的玻璃珠为例，说明如何借由科学分析解读古代玻璃配方，及其背后所反映的印度太平洋地区玻璃工艺之原料、成品、知识等交换活动